فوائد لغوية

مَنِ اسْتَرْعى الذِّئْبَ ظَلَمَ

أَيْ ظَلَمَ الغَنَمَ، ويَجوزُ أَنْ يُرادَ ظَلَمَ الذِّئْبَ حَيْثُ كَلَّفَهُ ما لَيْسَ في طَبْعِهِ. يُضْرَبُ لِمَنْ يُوَلّي غَيْرَ الأَمينِ.