من أروع ما قرأت عن المفاوض الأفغاني مع الأمريكان أن الوفد الأفغاني كانت له شروط وتقاليد قبل وأثناء المفاوضات.
فـــ مثلا كان يشترط الوفد الأفغاني على مفاوض القوة العظمى في العالم أن أوقات الصلوات الخمس يتم فيها وقف المفاوضات كاملة حتى يؤدي الوفد الأفغاني الصلاة.
وقد أكد ذلك الدبلوماسي القطري د. عبد العزيز الحر، الذي قال إن أول بند من بنود برنامج المفاوضات بين الأفغان والأمريكان هو وقت الصلاة.
وقال د. عبد العزيز الحر إن الأفغاني إذا سمع صوت المؤذن أغلق ما أمامه من ملفات أو هاتف، وقام فورا إلى الصلاة، دون اعتبار لأي مقام أو ضغط أو ظرف سياسي.
وبلغ من عزة الإسلام في نفوسهم أن الوفد الأفغاني كان يرفض أن يدخل إلى قاعة المفاوضات من نفس الباب الذي دخل منه المفاوض الأمريكي، وكان يرفض القاعة التي لا يوجد فيها إلا باب واحد، لأنه ســـ يضطر حينها للـــ دخول من نفس الباب مع عدوه.
وما دخل الأفغان قاعة لها باب واحد في تاريخ صراعهم كله مع الاحتلال البريطاني، ثم السوفيتي الروسي، ثم الأمريكي، باعتبار أن هذا التفصيل ليس مسألة بروتوكول شكلي، بل رمز للـــ ندية وعدم القبول بـــ الهيمنة أو المساواة المعنوية مع المحتل.
أما الملا محمد عمر رحمه الله، فكان حين يلتقي مع عدوه غير المسلم يرفض مد يده للسلام عليه عزة وأنفة.
وكان من المستحيل أن يبدأ (غير المسلم) بـــ السلام أو أن يمد يده للــــ مصافحة.
وكان لا يلقي أي تحية على غير المسلم من عدوه، ولا يجامله، ولا يفعل شيئا يمنحه عزة نفس أمام المسلمين.
وكان لا يجعل مجلس غير المسلم أعلى من مكان جلوس المسلمين، بل إن استطاع أن يجعله في أدنى موضع في المجلس فعل، انطلاقا من نظرته الصراعية التي لا تسمح برفع مقام العدو على مقام أهل الدين والبلد.
وكان يعامل العدو بـــ المثل كما يعامل العدو شعب الأفغان، فـــ لا يحترم أرواحهم ولا نساءهم ولا يرحم أطفالهم ولا كبارهم، لأنه كان يرى هذا الشخص قاتلا لـــ أهله ورفاقه وبني وطنه، ويراه جزءا من آلة القتل والاحتلال لا فردا محايدا خارج المعركة.
هذه الروايات، سواء اتفقنا معها أو اختلفنا في تفاصيلها وحدتها، تكشف عن نموذج تفاوضي مختلف جذريا عن النموذج الخاضع والمنكسر الذي اعتاده العالم العربي والإسلامي في كثير من تجاربه الحديثة.
نموذج يرى أن التفاوض ليس بابا للــــ تنازل عن الكرامة، بل ساحة أخرى لــــ إثباتها، وأن الصراع حين يكون وجوديا لا يُدار بـــ عقلية المجاملات والبروتوكولات، بل بمنطق العزة والندية والتمسك بــــ الهوية حتى آخر درجات الاشتباك السياسي.
