سلطت وكالة أسوشيتد برس الضوء في تقرير نشرته في ١١ نوفمبر على مجمع «نصير القرآن» في بوتراجايا الماليزية، الذي أصبح واحداً من أكبر مراكز طباعة المصحف الشريف في العالم.
ويستطيع المجمع إنتاج نحو ثلاثة ملايين نسخة سنوياً بثلاثين لغة، بمعدل يقارب ١٥ ألف نسخة يومياً، ويعمل فيه ما بين ٥٠ و٨٠ شخصاً يشرفون على مراحل الطباعة والمراجعة والتجليد.
ولا تقتصر التجربة على الطباعة؛ إذ تجمع بين فنون الخط العربي والزخرفة الإسلامية والتقنيات الحديثة، مع تدريب متخصصين على كتابة المصحف ومراجعته.
تعليقات المسؤولين والقائمين على المشروع:
•عبد اللطيف ميراسا، رئيس مجلس أمناء مؤسسة «يايسان رستو» القائمة على المشروع، قال لوكالة أسوشيتد برس إن الفريق بدأ عام ١٩٨٧ بشخصين فقط، واستغرق إنجاز أول مخطوطة عشر سنوات.
•ميراسا أكد أن كتابة المصحف فن يرتبط بالخط والزخرفة، وأن المشروع يسعى إلى إبراز جمال الإسلام من خلال الجمع بين القيم الإسلامية والتقاليد الفنية المحلية.
•محمد أشرف أمير، أحد المرشدين بالمجمع، أوضح أن العاملين يلتزمون بالوضوء قبل دخول قاعة الإنتاج والتعامل مع المصحف.
•ميراسا كشف عن طموح المؤسسة لترجمة المصحف إلى ثلاثين لغة إضافية خلال السنوات المقبلة، بما يوسع وصول معاني القرآن إلى مجتمعات مختلفة.
تفاصيل فنية مهمة:
تخضع النسخ لمراجعتين متخصصتين، ويشترط في أعضاء لجان التدقيق إتقان اللغة العربية أو حفظ القرآن الكريم كاملاً. كما يجري وزن كل نسخة بعد التجليد للمساعدة في اكتشاف الصفحات الناقصة أو الزائدة.
ويقدم المجمع نسخاً للبيع وأخرى للتوزيع الخيري المجاني، بشرط عدم إعادة بيع النسخ المخصصة للتبرع.
الدلالة الحضارية والاقتصادية:
تقدم التجربة الماليزية نموذجاً مهماً في تحويل خدمة القرآن الكريم إلى صناعة متخصصة تجمع بين المعرفة والتدريب والتكنولوجيا والفنون.
واللافت أن المشروع لم يتعامل مع الهوية الإسلامية باعتبارها قالباً ثقافياً واحداً؛ بل استخدم زخارف مستوحاة من ثقافات البلدان التي تترجم إليها المصاحف، مع المحافظة على النص القرآني وضوابط كتابته.
وهنا تظهر قيمة الاجتهاد الحضاري: الحفاظ على الثوابت الدينية مع الاستفادة من تنوع الثقافات والمهارات الإنسانية.
ويمكن للدول الإسلامية الاستفادة من هذه التجربة في إنشاء مراكز للخط العربي والتحقيق والطباعة والترجمة، وربطها بالتعليم والبحث العلمي والصناعات الثقافية.
المصدر: أسوشيتد برس
