رواية “عمر يظهر في القدس” للكاتب الإسلامي الطبيب “نجيب الكيلاني” هي رواية رمزية تحمل طابعًا فكريًا ودينيًا، وتمزج بين الخيال والواقع لتطرح رؤية إسلامية للتحرير والانبعاث الحضاري.
ملخص الرواية:
تدور الرواية حول شاب مسلم معاصر يُدعى سعيد، يسافر إلى القدس المحتلة بعد أن سمح له الاحتلال الإسرائيلي بزيارة المسجد الأقصى. وبينما هو داخل المسجد، يشعر بالحزن والخذلان لما آلت إليه أوضاع المسلمين، فيبدأ بالتأمل والدعاء، وهناك يحدث له تحول غيبي.
في لحظة روحية مهيبة، يرى الخليفة عمر بن الخطاب وقد ظهر في القدس، كما لو عاد من التاريخ، متجولاً في أرجاء المدينة، غاضبًا مما يراه من انتهاك لحرمة الأقصى وذل المسلمين، ومتفاجئًا بواقع الأمة. يجول عمر في المدينة ويتحدث إلى الناس، ويظهر في عدة مواقع مقدسة، في مشهد رمزي يجسد الصحوة الإسلامية القادمة، والحنين إلى زمن القوة والعدل الإسلامي.
أهم الأفكار والرسائل:
- القدس رمز للأمة الإسلامية: الرواية تقدم القدس كرمز لوحدة المسلمين، ومركزًا لهويتهم الروحية والحضارية.
- عمر بن الخطاب رمز للعدل والنهوض: ظهوره يمثل دعوة للعودة إلى القيم الإسلامية الأصيلة من عدالة، قوة، وعقيدة راسخة.
- الواقع المرير للمسلمين: تصور الرواية حال الأمة في ضعفها وتشتتها، خاصة في ظل الاحتلال الصهيوني لفلسطين.
- دعوة للصحوة الإسلامية: من خلال التفاعل الرمزي بين سعيد وعمر، يدعو الكاتب إلى العودة إلى الدين كمنقذ ومرشد.
الأسلوب:
كتبها نجيب الكيلاني بأسلوب بسيط لكنه مؤثر، يجمع بين السرد القصصي والرمزية الفكرية، ويستفيد من التاريخ الإسلامي لإلهام الحاضر.
أهم الشخصيات والرمزيات في رواية “عمر يظهر في القدس”:
- عمر بن الخطاب (رمز العدل والقوة الإسلامية):
رمزيته: يمثل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) في الرواية رمزًا للعدل الإسلامي، والزمن الذهبي للأمة الإسلامية، حين كانت موحدة قوية ومهيبة.
ظهوره المفاجئ: يجسّد الصحوة أو النداء الروحي للأمة بالعودة إلى قيم الإسلام، وهو تحفيز مباشر للمسلمين بضرورة استرجاع مجدهم بالتقوى والعدل والجهاد في سبيل الله.
- سعيد (الشاب المسلم المعاصر):
رمزيته: يمثل الجيل المسلم التائه، الذي يشعر بالحزن والخذلان، لكنه يحمل في داخله بذور الإيمان والنهضة.
تجربته الروحية: عندما يدخل المسجد الأقصى، يتحول حزنه إلى وعي، ويتفاعل مع رمزية عمر، مما يدل على أن اليقظة تبدأ من الداخل، من ضمير الفرد المسلم.
- المسجد الأقصى (رمز الهوية والكرامة):
الأقصى في الرواية ليس مجرد موقع ديني، بل هو رمز لكرامة المسلمين وهويتهم، وأي اعتداء عليه هو انتهاك لحرمة الأمة بأكملها.
- الجنود الصهاينة (رمز الظلم والاستبداد):
يظهر الجنود الإسرائيليون في الرواية كرمز للاحتلال والقهر، لكنهم ضعفاء داخليًا، ويخشون الصحوة الإسلامية التي قد يمثلها “عمر”.
- الحلم/الرؤيا (رمز اليقظة الروحية):
تجربة سعيد ليست مجرد خيال، بل تمثل تجليًا إيمانيًا أو لحظة يقظة روحية عميقة تدعوه للعودة إلى دينه ولقضية أمته.
الرسالة الرمزية العامة:
“عمر يظهر في القدس” ليست فقط عن عودة عمر، بل عن إمكانية عودة روح عمر في كل مسلم إذا التزم بالإسلام الصحيح. الأمة لا تحتاج عمر جسدًا، بل عمر مبدأً وفكرًا وسلوكًا.
المؤلف:
د. نجيب عبد اللطيف إبراهيم الكيلاني
الميلاد: 1 يونيو 1931م، قرية شرشابة، محافظة الغربية (مصر)
الوفاة: 6 مارس 1995م (63 عاما)
حاصل على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة القاهرة
عاش حياته بين المعتقلات والمطاردة والإقامة خارج مصر، فقد كان عضوا بجماعة الإخوان المسلمين، ورغم ذلك فاز بجوائز الدولة، وقُرّرت بعض أعماله الأدبية على المدارس المصرية، بسبب دفاع كبار الشعراء والأدباء المصريين عنه، ومؤازرتهم له.
من أهم مؤلفاته:
الروايات
أول عمل نثري له بالمعتقل سنة 1956م، دشنه برواية الطريق الطويل، التي نالت جائزة وزارة التربية والتعليم سنة 1957م، ثم قُـررت للتدريس على طلاب المرحلة الثانوية في الصف الثاني الثانوي عام 1959م.
رواية (اليوم الموعود)، عام 1960، التي نالت جائزة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب بمصر في العام نفسه،
رواية (في الظلام) نالت نفس الجائزة في العام التالي 1961م
رواية قاتل حمزة
أهل الحميدية
مملكة البلعوطي
رواية نور الله
ليل وقضبان
رجال وذئاب
حكاية جاد الله
مواكب الأحرار
عمر يظهر بالقدس.
ليالي تركستان.
عمالقة الشمال.
أميرة الجبل.
عذراء جاكرتا
اعترافات عبد المتجلي.
امرأة عبد المتجلي.
الكابوس
رحلة إلى الله.
الرايات السوداء.
ملكة العنب
النداء الخالد.
القصص
عند الرحيل
موعدنا غداً
العالم الضيق
رجال الله
فارس هوازن
حكايات طبيب
الكابوس.
الدواوين الشعرية
أغاني الغرباء، 1963
عصر الشهداء،
كيف ألقاك، 1978
مهاجر، 1986
مدينة الكبائر، 1988
أغنيات الليل الطويل، 1990.
المؤلفات
المجتمع المرضي
الإسلام والقوى المضادة
الطريق إلى اتحاد إسلامي
مدخل إلى الأدب الإسلامي
الإسلامية والمذاهب الأدبية
آفاق الأدب الإسلامي،
الأدب الإسلامي بين النظرية والتطبيق
تجربتي الذاتية في القصة الإسلامية”.
لمحات من حياتي، سيرة ذاتية
إقبال الشاعر الثائر
شوقي في ركاب الخالدين
في رحاب الطب النبوي
