جريدة الأمة الإلكترونية
Advertisement
  • الرئيسية
  • أخبار
  • اقتصاد
  • تقارير
    • انفرادات وترجمات
  • الأمة الثقافية
    • سير وشخصيات
  • أمة واحدة
  • آراء
    • مقالات
    • بحوث ودراسات
    • أقلام حرة
    • قالوا وقلنا
  • الأمة الرياضي
  • مرئيات
  • منوعات
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • اقتصاد
  • تقارير
    • انفرادات وترجمات
  • الأمة الثقافية
    • سير وشخصيات
  • أمة واحدة
  • آراء
    • مقالات
    • بحوث ودراسات
    • أقلام حرة
    • قالوا وقلنا
  • الأمة الرياضي
  • مرئيات
  • منوعات
No Result
View All Result
جريدة الأمة الإلكترونية
No Result
View All Result
Home الأمة الثقافية

من روائع الأدب العربي: كتاب “فن القول” لـ “أمين الخولي”

يسري الخطيب by يسري الخطيب
15 يونيو، 2025
in الأمة الثقافية
0
فن القول

فن القول

كتاب “فن القول” للدكتور أمين الخولي هو عمل فكري ونقدي لغوي، يعالج فيه الكاتب قضية التعبير الجيد وأصوله في اللغة العربية، ويتناول فيه الجوانب الفنية للكلام، من النثر والخطابة والشعر، في ضوء التراث البلاغي والنقدي، وفي إطار تطور الوعي الأدبي والبياني.

فكرة الكتاب الأساسية

يرى أمين الخولي أن “فن القول” ليس مجرد مهارة لغوية، بل هو فن له أصول وقواعد، تتلاقى فيه البلاغة، والنقد الأدبي، والفكر. ويؤمن أن التعبير الراقي مرآة لثقافة الأمة، وهو أحد وجوه الحضارة الإنسانية.

 أبرز الموضوعات التي تناولها الكتاب:

  1. ماهية القول الفني

القول عند الخولي ليس كل كلام، بل هو الكلام المسبوك صياغةً، والمشحون دلالةً، والمؤثر في السامع أو القارئ. فهو يقوم على الإبداع والاقتناع والإمتاع. ويفرق بين الكلام العادي والقول الفني، حيث يكون الثاني أعمق أثراً وأعلى مقاماً.

2- البلاغة العربية القديمة

يناقش الخولي البلاغة العربية التقليدية، ويعرض لجهود الجرجاني وابن المعتز وقدامة بن جعفر، لكنه ينتقد جمود البلاغيين على المفاهيم الشكلية، داعيًا إلى بلاغة جديدة تنظر في الأثر، والهدف، والبيئة.

  1. اللغة والفكر

اللغة ليست وعاءً للفكر فقط، بل هي أداة تشكيله. فلا قول فني بلا فكر حي، ولا تعبير مؤثر بلا وعي. ويؤكد أن الإبداع اللغوي مرتبط بالحرية الفكرية، والنضج الثقافي.

  1. فن الخطابة

يولي الخولي أهمية كبرى للخطابة، ويعدها فنًّا من فنون القول القوي والمؤثر، يشترط فيها:

وضوح الهدف

حسن الترتيب

صدق العاطفة

مخاطبة العقل والوجدان معًا

  1. القول في الأدب الحديث

يرصد التحولات التي طرأت على فن القول في العصر الحديث، ويتناول صعود النثر الفني، وتطوّر أساليب التعبير، وتغير الذوق الجمالي، مؤكدًا أن التجديد لا يعني القطيعة مع التراث، بل الانطلاق منه.

خلاصة رؤية أمين الخولي:

القول الجيد لا يقوم على الزخرفة اللفظية، بل على الصدق والجمال والعمق.

لا بد من تربية لغوية وفكرية تؤسس لنهضة التعبير في الثقافة العربية.

البلاغة فن حيّ، يجب أن يواكب الزمن ويعبر عن الإنسان في واقعه وروحه.

أسلوب الكتاب:

أسلوب الخولي يتسم بالرصانة، والعمق، مع لمسات بيانية راقية، وتحليل لغوي دقيق. وهو يجمع بين أصالة التراث وروح الحداثة.

الفصل الأول:

القول وفن القول

 يبدأ الخولي بتعريف “القول”، فيفصله عن مجرد “الكلام”، موضحًا أن القول الفني هو تعبير مقصود، يهدف إلى التأثير والإقناع والجمال، بينما الكلام العادي قد يخلو من هذه الأبعاد.

تحليل: يرسي المؤلف الأساس النظري للكتاب، ويقدّم بُعدًا فلسفيًا حول العلاقة بين اللغة والتعبير الإنساني، مشيرًا إلى أن الفن لا يُقاس باللفظ وحده، بل بما يتركه في النفس من أثر.

الفصل الثاني:

البلاغة والفن

 يناقش مفاهيم البلاغة كما جاءت في التراث العربي، مستعرضًا أبرز النظريات (المجاز، الاستعارة، التقديم والتأخير…)، ثم ينتقد تقليدية هذه المفاهيم وانفصالها عن الواقع والذوق الأدبي الحي.

تحليل: يقدم الخولي هنا مشروعه في إحياء البلاغة بمعناها الجوهري، أي باعتبارها فنًا للتأثير والتمييز بين القول الجميل والركيك، داعيًا إلى تجاوز الصيغ المحفوظة إلى معايير حديثة تحاكي الذوق والفكر.

الفصل الثالث:

أدوات القول

 يفصّل الخولي أدوات القول: من اللغة، والصوت، والنحو، والإيقاع، إلى ثقافة القائل نفسه. ويؤكد أن الأداة ليست شيئًا جامدًا بل متطورة، وأن اللغة لا تُستعمل فقط بل تُنحَت فنيًا.

تحليل: يبرز الجانب “الصناعي” في القول الفني، إذ لا يولد من فراغ، بل يحتاج إلى دراية وإحساس وعمل. ويتقاطع هنا مع مفاهيم النقد الحديث التي تربط بين المبدع وأدواته وتقنياته.

الفصل الرابع:

القول والخطابة

 يركّز على فن الخطابة، ويُعيد تعريفها لا كوسيلة إقناع فقط، بل كفنّ تعبيري متكامل يشمل اللفظ، والصوت، والإيماءة، وبنية الموضوع. ويعود إلى خطباء العرب والمسلمين كنماذج (قُسّ بن ساعدة، النبي، الخلفاء…).

تحليل: يعطي هذا الفصل للقول بعدًا أدائيًا، ويُقرّب بين القول والخطابة المسرحية والسياسية، متأثرًا بتقاليد البلاغة الإغريقية والقرآنية. ويشدد على أن الخطابة مرآة الشخصية والأمة.

الفصل الخامس:

القول والأدب

 يبحث العلاقة بين القول والأدب، ويرى أن الأدب هو أسمى صور القول، حيث تتداخل العاطفة والفكر والخيال. ويقارن بين الشعر والنثر، مشيدًا بالنثر الفني الحديث.

 ينحاز الخولي إلى النثر الأدبي بوصفه “قول الأمة المعاصر”، ويدعو إلى تجاوزه من مجرد “نثر وظيفي” إلى نثر تعبيري فني. ويؤسس لرؤية ترى الأدب كأداة وعي ومقاومة حضارية.

الفصل السادس:

القول والتجديد

 يناقش قضايا التجديد في القول، ويدعو إلى التحرر من أسر البلاغة المدرسية، وتبني تعبيرات جديدة تُحاكي الواقع الحديث. ينتقد الجمود في المدارس الأدبية والتعليمية.

هذا الفصل يمثل ذروة الرؤية الحداثية للخولي، حيث يُطالب بتربية أجيال تقول بفكر جديد، وتكتب بروح جديدة، دون أن تقطع مع التراث، بل تتفاعل معه تفاعلًا خلاقًا.

الفصل السابع:

القول والدعوة

 يتحدث عن القول كوسيلة دعوية، لا في الخطاب الديني فقط، بل في كل خطاب يحمل رسالة. ويستشهد بالقرآن كنموذج أعلى لفن القول والدعوة معًا.

 يُعيد المؤلف تعريف القول بوصفه أداة تغيير اجتماعي وثقافي وروحي، وليس مجرّد فن. ويُعلي من شأن اللغة القرآنية التي تُوازن بين الجمال والحق، بين الحجة والتأثير.

الخاتمة:

القول مسؤولية ورسالة

يُلخّص الخولي أفكاره بالتأكيد على أن القول ليس مهنة، بل رسالة ومسؤولية، وأن الأمة التي يُجيد أفرادها فن القول هي أمة حيّة قادرة على القيادة والتجديد.

المؤلف

أمين أنور الخولي (1مايو 1895 – 1385 هـ / 9 مارس 1966)، هو أديب مصري، وثوري شارك في ثورة 1919 ونُفي مع سعد زغلول إلى السيشيل. عرف الشيخ أمين الخولي بزيه الأزهري المميز، وبحكم رئاسته للقسم ووكالته لكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول والقيام بأعمال العميد لفترات قصيرة.

نشأته

ولد الشيخ أمين الخولي في أول مايو عام 1895 في قرية شوشاي في مركز أشمون بمحافظة المنوفية. دخل مدرسة لافيسوني في القاهرة ثم مدرسة المحروسة. حفظ القرآن وهو في العاشرة من عمره. وتخرج من مدرسة القضاء الشرعي. تزوج الشيخ أمين الخولي من الدكتورة عائشة عبد الرحمن وأنجب منها 3 أبناء .

عمله

تم تعيينه مدرسا في مدرسة القضاء الشرعي في 10 مايو عام 1920

في 1923، تم تعيينه إماماً للسفارة المصرية في روما

نقل إلى مفوضية مصر في برلين عام 1926

عاد عام 1927 إلى وظيفته في القضاء الشرعي

انتقل إلى قسم اللغة العربية بكلية الآداب 1928، وأصبح رئيسا لقسم اللغة العربية، ثم وكيلا لكلبة الآداب في 1946

تم تعيينه عام 1953 مستشارا لدار الكتب

عمل مديراً عاما للثقافة حتى خرج إلى المعاش أول مايو 1955

كتب في عديد من الصحف والمجلات وأصدر العديد من الدراسات والأعمال الإبداعية

أسس جماعة الأمناء عام 1944، ومجلة الأدب عام 1956

عضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة عام 1966

من مؤلفاته

المجددون في الإسلام

من هدي القرآن: القادة والرسل

التفسير: نشأته – تدرجه – تطوره – كتب دائرة المعارف الإسلامية

صلة الإسلام بإصلاح المسيحية

من هدي القرآن: في رمضان

تاريخ الملل والنحل

تاريخ الحضارة المصرية: المجلد الثاني – العصر اليوناني والروماني والعصر الإسلامي

مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير والأدب

من هدي القرآن: في اموالهم

في الأدب المصري

وفاته

توفي الشيخ أمين الخولي في الساعة الثالثة بعد ظهر يوم الأربعاء الموافق التاسع من شهر مارس عام 1966 ودفن في قريته شوشاي.

Tags: "أمين الخولي"الأمة الثقافيةالخطابةفن الخطابةفن القول
ShareTweet
يسري الخطيب

يسري الخطيب

- شاعر وباحث ومترجم- مسؤول أقسام: الثقافة، وسير وشخصيات

Related Posts

الأمة الثقافية

“مهمّةُ المترجم”..كتاب يتناول دور المترجم في نقل ونشر الثقافة والمعرفة

9 يوليو، 2025
الشاعر بدري البشيهي
الأمة الثقافية

“مولاي فيك تَفَكُّري يهدِينِي”.. شعر: بدري البشيهي

9 يوليو، 2025

ابقَ على تواصل

  • 9.5k Fans
  • 863 Followers
  • 785 Subscribers
  • Trending
  • Comments
  • Latest

كتاب الإسلام المتعب للمؤلف جاكوب دون

28 سبتمبر، 2023

لا تشك للناس جرحا أنت صاحبه .. قصيدة الشاعر كريم العراقي

26 سبتمبر، 2023

كبروا الله أكبر لا تهابوا الحاقدين .. كلمات النشيد الجهادي الحماسي

9 يناير، 2024

كلمات أغنية مقاوم «عاب مجدك»

23 نوفمبر، 2023

كتاب الإسلام المتعب للمؤلف جاكوب دون

0

النظام السوري ينفي اعتقال لاجئين عادوا إلى البلاد

0

مالك قاعة الحمدانية في قبضة الأمن العراقي

0
طوفان الاقصى

كتائب القسام .. كيف تشكلت وكم عدد عناصرها وما هو تسليحها؟

0
قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

9 يوليو، 2025
الغزواني وتراوي

حقيقة لقاء ولد الشيخ الغزواني و نتنياهو بالبيت الأبيض بحضور ترامب؟

9 يوليو، 2025

14 يوليو ..انطلاق اول معرض فن تشكيلي متحرك بتقنية الذكاء الاصطناعي

9 يوليو، 2025

الحوثي: أغرقنا سفينة “ETERNITY C” قبل وصولها إلى ميناء إيلات الإسرائيلي

9 يوليو، 2025

أحدث المستجدات

قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

9 يوليو، 2025
الغزواني وتراوي

حقيقة لقاء ولد الشيخ الغزواني و نتنياهو بالبيت الأبيض بحضور ترامب؟

9 يوليو، 2025

14 يوليو ..انطلاق اول معرض فن تشكيلي متحرك بتقنية الذكاء الاصطناعي

9 يوليو، 2025

الحوثي: أغرقنا سفينة “ETERNITY C” قبل وصولها إلى ميناء إيلات الإسرائيلي

9 يوليو، 2025

جريدة الأمة الإلكترونية

جريدة الامة

تابعنا

القائمة

  • أخبار
  • أقلام حرة
  • أمة واحدة
  • اقتصاد
  • الأمة الثقافية
  • الأمة الرياضي
  • انفرادات وترجمات
  • بحوث ودراسات
  • تقارير
  • حوارات
  • سلايدر
  • سياسة
  • سير وشخصيات
  • قالوا وقلنا
  • مرئيات
  • مقالات
  • منوعات

آخر الأخبار

الشرطة الهندية تزيل مكبرات الصوت من 1500 مسجد في بومباي

الشرطة الهندية تزيل مكبرات الصوت من 1500 مسجد في بومباي

9 يوليو، 2025
قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

قرارات جديدة من اليونسكو بشأن مواقع التراث العالمي

9 يوليو، 2025

© 2025 All copyright reserved for 3bdouahmed.

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • أخبار
  • اقتصاد
  • تقارير
    • انفرادات وترجمات
  • الأمة الثقافية
    • سير وشخصيات
  • أمة واحدة
  • آراء
    • مقالات
    • بحوث ودراسات
    • أقلام حرة
    • قالوا وقلنا
  • الأمة الرياضي
  • مرئيات
  • منوعات

© 2025 All copyright reserved for 3bdouahmed.

Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?