تستمر جريدة “الأمة” بالدور الدعوي والرد على أسئلة الجمهور فيما يتعلق بأحكام الصيام وفقا للشريعة الإسلامية خلال شهر رمضان المبارك.
وفي التقرير التالي نرصد أبرز الفتاوي المتعلقة بالصيام ووضعها بين يد القارئ لتعم الفائدة والنفع على جموع المشاهدين.
هل صور التداوي المألوفة تبطل الصيام؟
وأجاب الدكتور حاتم عبد العظيم أبو الحسب، أستاذ الفقه الإسلامي وأصوله بقوله :” لقد استقرت الفتوى المعاصرة في أحكام الصيام -وصح ذلك عندي – على أنه لا يفطر من الدواء إلا: ما كان عبر الفم سواء أكان شرابا أم أقراصا، وما كان غذاء صريحا، أو في معنى الغذاء الصريح على أي وجه كان.
وأضاف :” أما ما سوى ذلك من صور التداوي فلا يبطل الصيام، ولا يؤثر في صحته على الراجح، ويشمل ذلك ما يأتي:-
– بخاخات الفم أو الأنف أو قطرات العين أو الأذن أو الغرغرة والمضمضة الفموية.
– الحقن بأنواعها الوريدية والعضلية والشرجية.
– ما يدخل في القبل أو الدبر من أدوات العلاج كاللبوس والغسول واللولب ونحو ذلك.
– سحب العينات والخزعات بأنواعها، والقسطرة بأنواعها .
– التخدير بدرجاته والجراحة والحجامة.
– ما يمتصه الجلد من الدهانات والمراهم وكذلك الكحل والعطور بأنواعهما، والبخار وإن كان كثيفا.
– الأشعات بأنواعها والمناظير التي تدخل للجسم ما لم يصاحبها شيء مفطر.
– نقل الدم ما لم يصاحبه شيء مفطر والتبرع بالدم للقادر عليه.
– إبر الأنسولين واستنشاق الأوكسجين.
– حشو الأسنان، أو خلعها، أو تنظيفها إذا اجتنب ابتلاع الماء ونحوه.
واستدل على ذلك بقوله :” وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم” وقوله :” يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر”.
حكم استخدام قطرة الأذن خلال نهار رمضان؟
وجاءت الإجابة كالتالي :” اختلف الفقهاء في صحَّة صوم مَن صَبَّ في أذنه شيئًا أثناء الصوم؛ فمن اعتبرها منفذًا مفتوحًا موصلًا إلى الدماغ أو الحلق قال بفساد الصوم بالتقطير فيها إذا وصل شيءٌ من ذلك إلى الدماغ أو الحلق، ومن لم يعتبرها كذلك قال بعدم فساد الصوم؛ سواء وجد أثر ذلك في الحلق أو لا.
وما عليه الفتوى أنها لا تفطر ما دامت طبلةُ الأذن سليمةً تمنع وصول مكوناتها إلى الحلق مباشرةً، سواء ظَهَرَ أثرُ ذلك في الحلق أم لا، فإن قرر الطبيب أن فيها ثقبًا بحيث يَسمَحُ بوصول تلك المكونات إلى الحلق مباشرةً فإنها حينئذٍ تُفطر.
ما حكم القضاء عن الميت إذا مات وعليه صيام؟
وجاءت الإجابة كالتالي :” من مات وعليه صوم يستحب أن يطعم عنه لكل يوم مسكين، لحديث ابن عمر رضي الله عنه قال (من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عنه -أي وليه- مكان كل يومٍ مسكينا).
هل ختم القرآن في تراويح رمضان من البدع؟
أجابت دار الإفتاء الليبية بقولها :” السنة في رمضان هي القيام بأي جزء من القرآن، وختم القرآن كله في صلاة القيام ليس سنة ولا بدعة، وكان جماعة من السلف يقومون بالقرآن كله في رمضان، ويزيدون على ذلك، منهم عمران بن عصام، وقتادة، والأعرج، وبلال العبسي، وأبورجاء، والأسود وغيرهم”.
ما حكم استخدام العطور في نهار رمضان للتطيب؟
وجاءت إجابة دار الإفتاء المصرية على النحو التالي :” العطر في نهار رمضان لا يفسد الصيام”.
هل حُقن الوريد والعضل في نهار رمضان تفطر الصائم؟
الحقن في العضل أو الوريد كلها لا تفسد الصوم لأنها لا تدخل إلى المعدة، ولكن الأولى للصائم استعمال الحقن ليلا، إلا لحاجة ملحة لا يستطيع تأجيلها.
هل قطرة العين والأذن مفطرة في نهار رمضان؟
وجاءت الإجابة كالتالي :” إذا وصل شيء من قطرة العين أو الأذن إلى الحلق وجب قضاء ذلك اليوم، وإذا سد الصائم منافذ العين بإصبعه بعد وضع القطرة، ولم يصل الدواء إلى الحلق فلا شيء عليه، والأولى استعمال القطرة ليلًا إلا للحاجة أو الخوف من الضرر”.
ما هو المقصد الأعلى للصوم؟.
وجاءت الإجابة كالتالي :” المقصد الأعلى للصوم هو بلوغ منزلة التقوى قال تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]؛ والتقوى هي جماع الخير كله وقد سأل عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ التَّقْوَى، فَقَالَ لَهُ: “أَمَا سَلَكْتَ طَرِيقًا ذَا شَوْكٍ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ؟ قَالَ: شَمَّرْتُ وَاجْتَهَدْتُ، قَالَ: فَذَلِكَ التَّقْوَى”، فعليك أثناء صومك بالحذر والحيطة من الخوض في الشهوات والمحرمات.
ما حكم التلفظ بنية الصوم؟
أجاب الشيخ بن عثيمين بقوله ( النية محلها القلب، ولا محل لها في اللسان في جميع الأعمال، ولهذا كان من نطق بالنية عند إرادة الصلاة أو الصيام أو الحج أو الوضوء كان مبتدعًا قائلا في دين الله ما ليس منه).
ما حكم القضاء عن الميت إذا مات وعليه صيام؟
وجاءت الإجابة كالتالي :” من مات وعليه صوم يستحب أن يطعم عنه لكل يوم مسكين، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما (من مات وعليه صوم شهر فليطعم عنه -أي وليَّه- مكان كل يوم مسكينًا).
