يقول الشيخ الغزالى رحمه الله
ماذا تعني كلمة عرب .. ؟!
إن كلمة (عربي) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب .. وليس لها علاقة بالعرب كقومية
فعبارة (قرآنا عربيا) تعني قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب .
وتفسير كلمة (عربا) – بضم العين و الراء وفتح الباء – والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى: (فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا. عُرُبًا أَتْرَابًا. لأصْحَابِ الْيَمِينِ ).. فوصُفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص .
أما (الأعراب) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف: (وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
إذن من هم الأعراب ؟
إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى إلى النقيض كما في ( قسط وأقسط )
قسط : ظلم
أقسط : عدل
عرب: تم وخلا من العيب
أعرب: نقص وشمله العيب
فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة: (قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ)
إن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا، بل هي لغة السماء
