أجرت رويترز مقابلات مع نحو عشرين شخصًا، وصفوا كيف تجمع المسلمون في العاصمة الهندية في جيوب بعيدة عن الأغلبية الهندوسية في البلاد، بحثًا عن الأمان بأعداد كبيرة بعد أعمال الشغب المميتة في عام 2020 وزيادة خطاب الكراهية ضد المسلمين.
خطاب الكراهية ضد المسلمين
لم يتم الإبلاغ سابقًا عن تفاصيل هذه الظاهرة، التي أدت إلى نفاد المساحة في حي مسلم كبير في دلهي. لا توجد بيانات رسمية عن الفصل العنصري في الهند، التي يعني تعدادها الذي طال انتظاره أيضًا أنه لا توجد أرقام موثوقة حول مدى نمو الجيوب المسلمة في العقد الماضي. يشكل المسلمون حوالي 14٪ من سكان الهند البالغ عددهم 1.4 مليار نسمة.
إن نقطة الصفر في دلهي هي الحي المركزي في جاميا ناجار، والذي كان لفترة طويلة ملاذاً مؤقتاً للمسلمين عندما تندلع أعمال شغب طائفية. ومع تدفق المزيد والمزيد من المسلمين إلى الحي، أصبح الحي مكتظاً بالسكان، على الرغم من الطفرة في البناء، وفقاً لعشرة من الزعماء المحليين، بما في ذلك الساسة والناشطون ورجال الدين، فضلاً عن خمسة من وكلاء العقارات.
وقال ريس خان، وهو وكيل عقارات في جنوب دلهي، إن العملاء المسلمين يطلبون الآن بشكل شبه حصري منازل في المناطق ذات الأغلبية المسلمة مثل جاميا ناجار، “بغض النظر عن مدى شجاعة المسلم، فإنه يشعر بأنه يتعين عليه التحرك لأنه إذا جاء حشد، فما مدى الشجاعة التي يمكنك أن تتمتع بها حقًا؟”.
وقال رافائيل سوسويند، عالم الأنثروبولوجيا السياسية في كلية لندن للاقتصاد، الذي أشرف على العمل الميداني الطويل الأمد على السكان المسلمين في الهند، إن الفصل العنصري على المستوى الوطني زاد بشكل كبير خلال العقد الماضي.
غير إن تزايد معاداة الإسلام في ظل حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، والذي تولى السلطة في عام 2014، هو “المحرك الرئيسي” لهذا الاتجاه.
وقال ستة من زعماء المجتمع المسلم إن هناك أدلة قصصية مهمة تدعم تأكيد سوزيوند على أن الفصل العنصري قد زاد.
وأضاف رجل الدين محمد ساحل من جامعة جاميا ناجار إن عدد الحاضرين في صلاة الفجر في مسجده تضاعف إلى أكثر من 450 شخصًا في السنوات الأربع إلى الخمس الماضية، وأن هذا يعكس الارتفاع العام في عدد السكان هناك.
وردا على أسئلة رويترز، اقترح جمال صديقي، المسؤول الكبير في شؤون الأقليات في حزب بهاراتيا جاناتا، أن المسلمين الأكثر فقرا قد يختارون العيش في مناطق منفصلة لأن مثل هذه الأحياء تميل إلى أن تكون أكثر تكلفة. وقال: “يغادر المسلمون المتعلمون المنطقة ويستقرون في مناطق متطورة ذات سكان مختلطين”.
ومع ذلك، قال سيد سيد حسن، وهو عامل في حزب المؤتمر في جاميا ناجار، إن عامل الدفع الكبير للانغلاق الطائفي في دلهي كان أعمال الشغب في عام 2020. أصيب أكثر من 200 شخص وقتل ما لا يقل عن 53 شخصًا، معظمهم من المسلمين، في الاحتجاجات بعد أن تحركت حكومة مودي القومية الهندوسية لتقديم قانون يسهل على العديد من غير المسلمين أن يصبحوا مواطنين.
ألقى تقرير حكومي دلهي لعام 2020 باللوم في أعمال الشغب على قادة حزب بهاراتيا جاناتا الذين ألقوا خطابات دعت إلى العنف ضد المتظاهرين. في ذلك الوقت، قال الحزب إن المزاعم لا أساس لها من الصحة وأن سلطات إنفاذ القانون قالت إنه لا يوجد دليل على أن أحد القادة الذين ألقي عليهم اللوم في التقرير مسؤول.
ولم تستجب حكومة دلهي، التي يسيطر عليها حزب عام آدمي المعارض، لطلبات التعليق. ولا يحتفظ مكتب سجلات الجرائم الوطنية في الهند، وهي وكالة حكومية تجمع وتحلل بيانات الجريمة، بسجلات عن العنف المستهدف ضد المجتمعات.
وقالت إن متوسط عدد أعمال الشغب السنوية ذات الأصول الطائفية انخفض بنحو 9٪ بين عامي 2014 و 2022 مقارنة بالسنوات التسع السابقة، عندما كان حزب المؤتمر يحكم الهند. لكن الخبراء المستقلين في مركز دراسة الكراهية المنظمة، وهو مركز أبحاث مقره واشنطن، وثقوا زيادة كبيرة في خطاب الكراهية ضد المسلمين، من 255 حادثة في النصف الأول من عام 2023 إلى 413 في النصف الثاني من عام 2023.
وقال مركز الأبحاث إن ساسة حزب بهاراتيا جاناتا والجماعات التابعة لهم كانوا مفتاح هذا الاتجاه. سبق لرويترز أن ذكرت كيف قاد “حراس البقر” اليمينيون، وبعضهم مرتبط بحزب بهاراتيا جاناتا، حشودًا من الغوغاء ضد المسلمين. في أبريل الماضي، أثناء حملته الانتخابية لولاية ثالثة كرئيس للوزراء، هاجم مودي المسلمين ووصفهم بأنهم “متسللون” وأن لديهم “مزيد من الأطفال”، مما يعني ضمناً أنهم يشكلون تهديداً للأغلبية الهندوسية في الهند.
وأضاف صديقي من حزب بهاراتيا جاناتا أن مودي كان يشير إلى المهاجرين غير المسجلين مثل المسلمين الروهينجا الذين زعم أنهم “يعيشون في الهند ويضعفون الهند أيضًا”.
وعندما سُئِلت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا في وقت سابق عن التحيز المزعوم ضد المسلمين، قالت إنها لا تميز وأن العديد من برامجها لمكافحة الفقر أفادت المسلمين، الذين هم من بين أفقر الفئات في الهند. ولم يتمكن حزب بهاراتيا جاناتا من تشكيل حكومة ائتلافية هشة إلا بعد الإعلان عن نتائج الانتخابات الوطنية في يونيو. وفي أعقاب ذلك مباشرة، تم الإبلاغ عن ما لا يقل عن ثماني حوادث إعدام خارج نطاق القانون ضد المسلمين، حسبما ذكرت جمعية حماية الحقوق المدنية غير الحكومية في الخامس من يوليو.
السلامة في الأرقام
تعد جاميا ناجار مجموعة مزدحمة من الأزقة خلف جاميا ميليا إسلاميا، وهي جامعة إسلامية كانت مركزًا لاحتجاجات عام 2020. وهي ترسي منطقة في جنوب شرق دلهي بها العديد من الأحياء الإسلامية ويبلغ عدد سكانها حوالي 150 ألف نسمة، وفقًا لبيانات انتخابات الولاية.
وعندما زارت رويترز الأزقة الضيقة للمنطقة في يوم صيفي قائظ، كانت محاطة بمباني من خمسة طوابق. وقال اثنان من وكلاء العقارات إن المطورين أضافوا ثلاثة طوابق إلى العديد من المباني المكونة من طابقين لتلبية الزيادة في الطلب.
وفي إشارة إلى النمو المزدهر، كانت هناك أيضًا العشرات من رياض الأطفال المبنية حديثًا في الأزقة الضيقة في المنطقة. معظم الجيوب الإسلامية ليست متطورة بشكل جيد. وجدت دراسة أجريت عام 2023 من قبل خبراء اقتصاد بريطانيين وأمريكيين وهنود حللت 1.5 مليون منطقة هندية أن الخدمات العامة مثل المياه والمدارس كانت نادرة نسبيًا في الأحياء التي يرتادها المسلمون وأن الأطفال في مثل هذه المناطق غالبًا ما يواجهون عيوبًا تعليمية.
بعد انتقال توفيق ونسرين إلى لوني عقب اعتداء توفيق، انخفض دخلهما إلى النصف، ولم يعد توفيق قادرًا إلا على العمل لساعات أقل.
عانت ابنة نسرين البالغة من العمر 16 عامًا، مسكان، من نقص الموارد في المدرسة الواقعة على مشارف دلهي، كما قالت مسكان، وكانت تفتقد زملائها في الفصل. وبعد أن شعرت بأن المدرسة الجديدة ليست مناسبة لها، تركت الدراسة.
لكن نسرين لا تندم على هذه الخطوة. وتقول عن الجيران الذين قالت إنهم شكلوا جزءا من العصابة التي دفعت زوجها إلى الرحيل: “لن أعود أبدا. لقد فقدت الثقة فيهم”.
ولم يتسن لرويترز التحقق من صحة ادعائها بشكل مستقل، لكن سام سوندار، وهو هندوسي يبلغ من العمر 44 عاما ويقيم في حي نسرين القديم، قال إن الهندوس والمسلمين عانوا خلال أعمال الشغب، وألقى باللوم فيها على مرتكبي أعمال شغب من الخارج.
ولكنه أقر بأن المسلمين هم من يتحملون العبء الأكبر: “إن عدد المسلمين الذين يعيشون في المنطقة الآن قليل للغاية. وهذا ليس بالأمر الجيد”.
وانتقلت مليكة جارة نسرين أيضًا إلى الضواحي بعد مقتل زوجها في أعمال الشغب عام 2020. لكنها لم تتمكن من العثور على وظيفة وتعيش الآن بدوام جزئي في غرفة صغيرة في حي آخر يسكنه المزيد من السكان الهندوس، حيث تقع بالقرب من مواقع البناء حيث تقوم بأعمال غريبة “هنا أعاني من الفقر، وهناك أعاني من انعدام الأمن”،
وأضاف رايس، وكيل العقارات، أن هذه المناطق اجتذبت أيضاً عائلات مسلمة من الطبقة المتوسطة العليا، التي كانت تشعر براحة أكبر في العيش في مناطق مختلطة.
وقال مجاهد نفيس، وهو زعيم مسلم من ولاية جوجارات، مسقط رأس مودي، والتي تستضيف أكبر جيب مسلم في الهند ويبلغ عدد سكانه نحو 400 ألف نسمة: “يشعر الناس أنه من الأفضل العيش في مناطق منفصلة بدلاً من التعرض لتهديد مستمر للحياة والممتلكات من أفراد المجتمع الآخر.
