وكان الرئيس الاتحادي فرانك فالتر شتاينماير قد دعا الناس إلى مناقشة مفتوحة، ولكن في البداية كانت هناك بعض التصريحات من رئيس الدولة الألمانية: “لن نتسامح مع معاداة السامية في هذا البلد”، كانت الأولى. وأكد شتاينماير لليهود أن “هذا البلد لن يهدأ ما دمتم خائفين على سلامتكم وسلامة أطفالكم”.
أما الإعلان الثاني فكان موجهاً إلى “الجالية الفلسطينية” في البلاد: “يجب ألا تكون هناك عنصرية معادية للمسلمين ولا شك عام ضد المسلمين”.
في خريف عام 2023، ستشهد ألمانيا مناقشات ساخنة حول الحرب في الشرق الأوسط. منذ الهجوم الذي شنته منظمة حماس الفلسطينية الإسلامية على دولة الاحتلال في 7 أكتوبر، أفاد الخبراء بوجود زيادة مثيرة للقلق في أعمال العنف المعادية للسامية.
وكانت هناك مظاهرات ساخنة مؤيدة للفلسطينيين – مصحوبة بعمليات أمنية واسعة النطاق. ولم يعد بعض اليهود يجرؤون على مغادرة المنزل ويخافون على سلامة أطفالهم. وفي الوقت نفسه، تشكو الجمعيات الإسلامية من الشكوك العامة تجاه المهاجرين والإقصاء المتزايد.
يريد الرئيس الاتحادي أن يكون قدوة. “الحرب في الشرق الأوسط: من أجل التعايش السلمي في ألمانيا” – تحت هذا العنوان، يجلس شتاينماير إلى طاولة مع اثني عشر شخصًا في مقر إقامته الرسمي، قصر بلفيو: نصف الضيوف يهود، والنصف الآخر مسلمون. وكلهم يمثلون مشاريع للتعاون اليهودي الإسلامي.
ما يتعين على الضيوف إبلاغه للرئيس الاتحادي أمر محبط. لقد لاحظوا وجود صدع عميق يمر عبر المجتمع. الأمر ليس جديدا، لكنه أعمق مما كان عليه قبل 7 أكتوبر. العواطف تتصاعد في المجتمعات المعنية.
مايكل فورست هو رئيس الجاليات اليهودية في ولاية ساكسونيا السفلى. وهو يروج للحوار بين اليهود والفلسطينيين منذ سنوات. والآن، يقول لشتاينماير: “أخبرني العديد من أفراد المجتمع أنهم يختبرون المشروع كعرض”.
كان لدى Derviş Hızarcı أيضًا تجارب مماثلة. يرأس ابن المهاجرين الأتراك في برلين مشروع برلين “مبادرة كروزبرجر ضد معاداة السامية”. يحارب داس الكراهية والتحيز في مجتمع المهاجرين المسلمين في العاصمة.
وقال لشتاينماير: “في الأسابيع القليلة الماضية تلقينا 500 استفسار من المعلمين حول كيفية التعامل مع الصراع في مدارسهم”. المزاج السائد في العديد من المدارس ساخن. يشعر الأطفال المسلمون المهاجرون بأنهم موضع شك عام من قبل مجتمع الأغلبية الألمانية. والمدارس غارقة في التعامل مع موضوع معاداة السامية. وحذر بشكل عاجل قائلاً: “إذا وصمنا هؤلاء الأطفال والشباب، وإذا فشلنا في تضمينهم، فسوف ينفصل الأطفال عن ألمانيا”.
يتراجع شتاينماير عن الحوار. يركز على الأسئلة لضيوفه. يسأل مارجوت فريدلاندر، الناجية من الهولوكوست البالغة من العمر 102 عامًا، عما ستقوله لليهود الذين لديهم شكوك حول ما إذا كان لا يزال من الممكن العيش في ألمانيا. ويسأل المشاركين الآخرين عما إذا كانت مشاريعهم تعاني من الوضع الحالي. وفي بعض الأحيان يدعو إلى التعاطف ويشيد بالمبادرات لشجاعتها وعملها.
ويؤكد لجميع الأطراف انتمائهم للوطن. “إن ألمانيا اليوم هي دولة عالمية ومتنوعة.” يحاول التشجيع وتقديم الدعم المعنوي. ضيوفه يقدرون ذلك، ولكن في الوقت نفسه يبدو الواقع مدمرا.
في اليوم السابق فقط، رسمت العديد من الجمعيات والعلماء صورة قاتمة للحوادث المعادية للسامية في ألمانيا. في مؤتمر صحفي مشترك بين مفوض معاداة السامية في الحكومة الفيدرالية ورئيس “بيت مؤتمر وانسي” التذكاري للمحرقة، قدم مدير مشروع مؤسسة أماديو أنطونيو، نيكولا ليل، تقييمًا مريرًا في كتابه “معاداة السامية” تقرير الحالة: “معاداة السامية لها مكان في ألمانيا”.
ويشعر الخبراء بالقلق من تخفيف الحظر الآن. وفي المؤتمر الصحفي، حذرت العالمة بيتي كوبر من التركيز حصريًا على المهاجرين المسلمين نظرًا للوضع الحالي في الشرق الأوسط: “هذا صحيح ومهم، ولكن لا ينبغي أن يصرف الانتباه عن حقيقة أن معاداة السامية تقع في المقام الأول على يمين المهاجرين”. المركز السياسي”. ومع حزب البديل من أجل ألمانيا، هناك حزب يميني مسؤول عن التصدعات في ثقافة الذكرى الألمانية.
ما يجب القيام به في الحرب ضد معاداة السامية والعداء ضد المسلمين؟ هناك إجماع على نقطة واحدة في المائدة المستديرة للرئيس الاتحادي: لا شيء ينجح بدون التعليم. إن خيبة أمل الضيوف من السياسة واضحة وواضحة: فهم يشكون من أن هذه القضية لم تؤخذ على محمل الجد منذ سنوات وأن هناك نقصاً في العروض الجيدة في كل مكان، وخاصة في موضوعات مهمة مثل معاداة السامية والمشاعر المعادية للمسلمين. ومن الصعب التنبؤ بالعواقب: “إذا لم نجمع على الفور 100 مليار يورو ونستثمر في التعليم على الفور، فلن نتمكن من التعامل مع كل هذا”، يحذر درويش هيزارجي. “هذه التشققات في المجتمع لا تقل أهمية عن أزمة المناخ.”
وفي نهاية اللقاء مع فرانك فالتر شتاينماير، وجه هيزارسي نداءً إلى الرئيس الاتحادي: “السيد شتاينماير، دعونا ندعو إلى “مسيرة الصمت”. دعونا نخرج إلى الشوارع معًا ونعبر عن الألم الذي نشعر به”. في الشعور.” ولهذا حصل على شكر كريم من رئيس الدولة الألمانية. ولكن ليس وعدا.
