تتنوع المخاطر وتتعدد التحديات أمام الشعوب في بناء دولها والتعبير عن هوياتها فتارة تكون التحديات والمخاطر داخلية وتارة خارجية ولكن غالبا ما تكون حساسية الشعوب تجاه المخاطر الخارجية أكبر مع العلم بأن المخاطر الخارجية لن تؤثر إلا من خلال ضعف وهشاشة وثغرات البنية الداخلية ولهذا نبه القرآن الكريم إلى خطورة الضعف الداخلي في قوله تعالى(قل هو من عند أنفسكم).
وحقائق التاريخ القريب والبعيد تشير دوما إلى الطغاة هم بوابة الغزاة وأن الاستبداد والطغيان ممهد لسقوط الدول وخراب عمرانها بتعبير ابن خلدون( الظلم مؤذن بخراب العمران)
ولهذا فقد تنبه عبدالرحمن الكواكبي إلى هذه الحقيقة بعد عقود من البحث لتلمس عوامل السقوط والانحطاط حيث بلغت عنده الستة الثمانين عاملا في كتابه أم القوى ثم أرجعها كلها إلى عامل واحد وهو الاستبداد السياسي وذلك في كتابه طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد
ولم يجد لها علاجا إلا في الشورى (الدستورية) وذلك في قوله: (وحيث إني قد تمحص عندي أن أصل الداء هو الاستبداد السياسي، ودواؤه دفعه بالشورى الدستورية،
وقد استقر فكري على ذلك -كما أن لكل نبأ مستقر- بعد بحث ثلاثين عامًا، بحثا أظنه يكاد يشمل كل ما يخطر على البال من سبب يتوهم فيه الباحث -عند النظرة الأولى- أنه ظفر بأصل الداء أو بأهم أصوله،
ولكن لا يلبث أن يكشف له التدقيق أنه لم يظفر بشيء أو أن ذلك فرع لا أصل، أو هو نتيجة لا سبب) بل ذهب أبعد من ذلك حيث جعل الخلافات الدينية بسبب السياسة فقال: (وتشاجروا في الخلافة والملك، وانقسموا على أنفسهم بأسهم بينهم ، يقتل بعضهم بعضا، وتفرقوا في الدين لتفرقهم في السياسة)
ولهذا فالشعوب التي تستبسط مخاطر الاستبداد والطغيان الداخلي وتعلي من شأن العدوان الخارجي لدرجة القبول بالاستبداد السلطوي غالبا ما يكون مآلها الانهيار والتفكك لأن الاستبداد هو مقدمة الاحتلال والممهد له بتدمير كافة عناصر الممانعة والمقاومة قال تعالى: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (آل عمران /165)
