هناك جريمة في حق شعوبنا، لم تحظَ بالاهتمامِ الكافي لكشفِها، وبيانِ مخاطرِها، وسبلِ التخلّصِ من آثارِها الخطيرةِ.
وهي جريمةٌ لا تقلُ خطراً عن سفكِ الدماء ونهب الأموال، بل هي أهم أدوات تمرير تلك الجرائم
إنّها جريمةُ تقويضِ المفاهيمِ، وممارسةُ “الهندسةِ اللغويّةِ”، وبرمجةُ عقولِ عامّةِ الناسِ؛ من أجلِ تسويغِ الخطأِ، والتطبيعِ مع الباطلِ، وإعادةِ تشكيلِ الوعيِ العامِّ.
وهي جريمةٌ يتضافرُ على تنفيذِها بعضُ وسائلِ الإعلامِ، وبعضُ المرتزقةِ من المثقفينَ «الأنذالِ».
والهدفُ من هذه الجريمةِ هو دفعُ الناسِ إلى قبولِ أفكارٍ وسلوكيّاتٍ مرفوضةٍ في ميزانِ العلمِ والدينِ والعرفِ الصحيحِ، وذلك عبرَ تبديلِ المصطلحاتِ، وتمريرِ بعضِ المسمّياتِ التي تخفّفُ من وقعِ تلك الأفكارِ والسلوكيّاتِ في النفوسِ.
ومن أهمِّ الوسائلِ المتّبعةِ في هذه الجريمةِ: استبدالُ مصطلحاتٍ وكلماتٍ ناعمةٍ بالمصطلحاتِ المرفوضةِ والمنبوذةِ؛ مثلَ تسميةِ الفجورِ فنًّا، وتسميةِ لصوصِ المالِ العامِّ شطّارًا، والسفّاحِ بطلًا، والرّبا فائدةً.
ومن وسائلِها أيضًا: تمريرُ الرذيلةِ بمصطلحاتِ الفضيلةِ؛ مثلَ تسميةِ التهتّكِ والانحلالِ الأخلاقيِّ حرّيّةً شخصيّةً، وتسميةِ الرّشوةِ هديّةً، وتسميةِ الخمرِ مشروبًا روحيًّا.
ومن وسائلِها كذلك: تشويهُ الرموزِ، وتسميةُ التديّنِ تشدّدًا، والحياءِ ضعفًا، والأصالةِ رجعيّةً، ومقاومةِ المستعمرِ إرهابًا.
وهذه الممارساتُ وغيرها تحقّقُ نوعًا من السلامِ النفسيِّ لصاحبِ المعصيةِ، وتفضي تدريجيًّا إلى «التطبيعِ» مع كلِّ سلوكٍ مخالفٍ للدينِ والقانونِ.
ومن هنا جاء القرآنُ الكريمُ ليضعَ حدًّا لهذه المنهجيّةِ الشيطانيّةِ، ويعيدَ الأمورَ إلى نصابِها، ويقرّرَ أنّ “العبرةَ بالحقائقِ والمعاني، لا بالألفاظِ والمباني”.
فإن أردتَ أن تعرفَ حقائقَ الأفكارِ والأشخاصِ والمواقفِ، فجرّدْ نفسَكَ من الهوى ما استطعتَ، وضَعْ كلَّ شيءٍ على ميزانِ القرآنِ الكريمِ؛ وإلّا فسوفَ تعيشُ في رمالٍ متحرّكةٍ من فوضى الأفكارِ والأهواءِ، كلّما بذلتَ جهدًا ازددتَ غرقًا.
