رمضان في إيران هذا العام يأتي في قلب شتاءٍ قاسٍ… لكن البرد ليس العبء الوحيد. فالمعادلة التي تتكرر في أحاديث الإيرانيين قبل حلول الشهر هي: “كيف نستعدّ للصيام، بينما الاستعداد للشراء بات أصعب من الصيام نفسه؟”.
“ولم يبقَ هذا الضغط محصورًا داخل إيران وحدها؛ ففي الأسبوع الماضي خرج آلاف الإيرانيين في برلين أمام بوابة براندنبورغ في تظاهرة تضامن مع الانتفاضة داخل البلاد، رافعين شعارات ترفض الاستبداد بكل أشكاله وتطالب بالحرية والتغيير.
وفي ميونيخ، وعلى هامش مؤتمر الأمن، شهدت المدينة تجمّعًا حاشدًا قُدّر عشرات الاف مشارك، في رسالة تقول إن معاناة الإيرانيين في رمضان، كما في بقية أيام السنة، ليست مجرد أزمة معيشية، بل نتيجة مباشرة لسياسات القمع ونهب الثروات، وإن “صوت الشارع” في الداخل والخارج بات يربط بين لقمة العيش والكرامة والحق في مستقبل مختلف.”
أرقام التضخم الرسمية التي تنقلها وسائل إعلام إيرانية تعكس حجم الضغط على الموائد: “التضخم السنوي” قارب 44.6% حتى نهاية شهر “ینایر 2026”، فيما بلغ “التضخم السنوي المقارن” 60%، وتصدّرت “المواد الغذائية والمشروبات” بارتفاعات أشدّ وصلت إلى نحو 89.9%.
استعدادات رمضان
في العادة، يبدأ الاستعداد لرمضان في إيران قبل أسابيع: شراء التمر والرز والسكر والزيت، وتجهيز بعض الأطعمة الشعبية للإفطار مثل “آش رشته”، “حليم”، “شُله زرد”، إلى جانب “زولبيا وباميه” التي تُعد رمزًا موسميًا على موائد كثير من العائلات.
حتى الإعلام الرسمي نفسه يروّج لوصفات ومأكولات رمضانية باعتبارها جزءًا من “طقس اجتماعي” يتجاوز الطعام إلى الزيارات ولمّ الشمل.
لكن “طقس السوق” هذا العام يبدو مختلفًا. وكالات رسمية تتحدث عن خطط لتأمين السلع الأساسية وطرحها “بسعر مناسب” في المحافظات،
وتشير إلى توفير أصناف مثل الرز والتمر والسكر والزيت واللحوم والدجاج ضمن قنوات توزيع مرتبطة بالجهات البلدية والتنظيمية. وفي طهران، تحدثت “همشهري” عن بدء توزيع “سلة رمضان” والتمر في أسواق الخضار والفاكهة التابعة للبلدية بخصومات متوسطة “30 إلى 40%” مقارنة بالسوق.
غير أن الفجوة بين “الإعلان” و”قدرة الناس” تبقى قاسية. فعندما يصبح التمر—الذي يبدأ به الإفطار تقليديًا—سلعةً مرتفعة الثمن، تتبدل تفاصيل الحياة اليومية.
تقارير اقتصادية إيرانية نقلت عن مسؤولين في القطاع أن سعر كيلو “تمر مضافتي” وصل إلى نحو 220 ألف تومان “في المبدأ”، وهو رقم يضغط على ميزانيات عائلات كثيرة، خصوصًا مع تآكل الأجور.
وحتى “زولبيا وباميه”، الحلوى الرمضانية الأشهر، أُعلنت لها أسعار “مصوّبة” في طهران وصلت إلى 255 ألف تومان للكيلوجرام في محال الدرجة الأولى.
ومن مؤشرات الضيق أيضًا توسّع الحديث الرسمي عن “حزم دعم” و”قِسَم تموينية/كوبونات”، إذ أشارت “إيرنا” إلى أن بعض الحزم تُستلم مقابل مساهمة مالية تتراوح بين 300 و350 ألف تومان بحسب نوع السلع (مثل الرز أو الدجاج المجمّد). وهذا بحد ذاته يعكس واقعًا: كثير من الأسر لم تعد تتحدث عن “تنوّع الإفطار”، بل عن “الحد الأدنى الممكن”.
رمضان والتقشف
لهذا، يتحول الاستعداد لرمضان عند شريحة واسعة إلى خطط تقشّف: وجبات أبسط، الاعتماد على العدس والخبز والشوربات، تقليل اللحوم والألبان، وتبديل الولائم العائلية بتجمعات أصغر. وفي المقابل تتسع مبادرات التكافل: موائد إفطار خيرية، سلال غذائية، وتبرعات محلية… لكن حتى هذه المبادرات تواجه ضغط الغلاء نفسه.
رمضان في إيران، كما تصوره مصادر إعلامية داخل البلاد، لم يعد فقط شهر العبادة والروحانيات؛ إنه أيضًا شهر امتحانٍ اقتصادي ومعيشي، تكشف فيه الأسعار حدود “التحمّل” وتفضح اتساع الفجوة بين دخل الناس وتكاليف الحياة. وفي كثير من البيوت، يبقى الدعاء واحدًا: “اللهم فرّجها”… لكن “فرج المعيشة” بات مطلبًا يوميًا لا يقل إلحاحًا عن أي طقس رمضاني.ذ
