العِيدِيَّةُ:
العيديَّةُ قديمًا:
الإبلٌ الكريمةُ، المنسوبةُ إلى العِيد، أو العِيديّ، وهو رجلٌ من قبيلة مهرة اليمنية.
يُقال: ناقةٌ عيديةٌ، وإبلٌ عيديةٌ.
قال حسانُ بنُ ثابتٍ (رضي الله عنه)، يرثي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كَسَّابِ مَكْرُمَةٍ مِطْعامِ مَسْغَبَةٍ/
وَهَّابِ عِيدِيَّةٍ وَجْنَاءَ شِمْلَالِ/
[المسغبة: المجاعة، الوجناء: الناقة القوية ذات الوَجْنة الضخمة، الشملال: السريعة]
العِيدِيَّةُ حديثًا:
وتعني الهبةَ التي تُعطى في العيدِ.
وهو اسم منسوبٌ إلى العِيد، صفة غالبة على موصوفها.
يُقال: أعطَى الأبُ ولدَهُ عيديةً؛ والأصل: أعطى الأبُ ولدَهُ هديةً عيديةً.
ذكر بعض المؤرخين أن خلفاء الفاطميين أول من أعطى العيدية.
ورد ذكر العيدية عند المقريزي في معرض حديثه عن إكرام الخليفة الآمر بأحكام الله لضيفٍ نزلَ مصر سنة 516 هـ = 1122م، يقول: “وقرر للشيخ أبي جعفر يوسف بن أحمد … لما قدم من الأندلس وصار ضيفَ الدولة … كسوةً شتويةً وعِيديَّةً”.
[إتحاف الحنفا ج3 ص 94]
المصدر: مجمع اللغة العربية المصري
