عشرة
—–
كلمة “عشر/عشرة” تأتي مفردةً (عشر/عشرة)، وتأتي مركَّبةً مع أحد الأعداد من واحد إلى تسعة (ثلاثة عشر – أربع عشرة).
ولكن في كل الأحوال، إذا كان مفرد المعدود بها مذكَّرًا كانت الشين مفتوحة، سواء أكانت التاء المربوطة فيها أم لم تكُن (عشَر – عشَرة).
وإذا كان مفرد المعدود بها مؤنَّثًا كانت الشين ساكنةً، سواء أكانت التاء المربوطة فيها أم لم تكُن (عشْر – عشْرة).
قال تعالى: “والفجر، وليالٍ عشْر”، هنا سُكّنت الشين لأن المعدود الليالي، ومُفرَدها ليلة، وهي مؤنَّثة.
وقال: “فصيام ثلاثة أيام في الحجّ وسبعةٍ إذا رجعتم، تلك عشَرةٌ كاملة”، أي تلك عشَرةُ أيامٍ كاملة، وهُنا فُتحَت الشين لأن المعدود هو الأيام، ومُفرَدها يوم، وهو لفظ مذكَّر.
كذلك قال تعالى: “إني رأيت أحد عشَر كوكبًا”، ففُتحت الشين لأن المعدود كوكب، وهو مذكَّر.
فقُل: “عَشَر/عَشَرة” إذا كان مفرد المعدود مذكَّرًا.
وقُل: “عَشْر/عَشْرة” إذا كان مفرد المعدود مؤنَّثًا.
