يعد كتاب برينان “كان لدينا منزل ذات مرة” وثيقة مؤلمة للواقع الذي يواجهه لاجئو الروهينجا المحصورون في مخيم كوتوبالونج الضخم للاجئين بالقرب من كوكس بازار على الحدود بين بنغلاديش وميانمار.
في عام 1982، أصبح شعب الروهينجا عديمي الجنسية على الأرض التي عاشوا عليها لآلاف السنين عندما أدرجتهم حكومة ميانمار ضمن قائمة الأعراق الوطنية البالغ عددها 135 عرقًا في البلاد. سمح هذا للحكومة بإعلانهم مهاجرين غير شرعيين. كان يعيش أكثر من مليون من الروهينجا في ميانمار، ولكن بعد الإبادة الجماعية عام 2017، فر 740 ألفًا إلى بنغلاديش.
وفي كوتوبالونج – وهو أكبر مخيم للاجئين في العالم حيث يبلغ عدد سكانه حوالي مليون نسمة – يعيش الروهينجا على حوالي 9 سنتات أمريكية في اليوم. ومن هنا أخذ إيان برينان معدات التسجيل الخاصة به. لقد جعل برينان من مهمته توثيق حياة الناس حول العالم من خلال الموسيقى والقصص. يصف نفسه بأنه الراوي المسؤول عن سرد قصص الأشخاص الذين يسجلهم. ليس هذا بالسهوله التي تظهر عليه. عندما يتعلق الأمر بالموسيقى، هناك دائمًا إغراء لجعلها تبدو “أفضل”.
تعتبر التسجيلات الميدانية بطبيعتها مثالية لهذا النوع من العمل. تعتبر القيود المتأصلة عند التسجيل في ظروف أقل من مثالية بمثابة مكافأة. بدلاً من البحث عن صوت مثالي، فإن الهدف من التسجيل هو التقاط لحظة معينة من الزمن، كاملة مع كل العيوب التي تجعلها حقيقية.
في حين أن علماء الموسيقى العرقية استخدموا التسجيلات الميدانية منذ أيام أسطوانات الشمع لتسجيل ما يسمى بالثقافات المتلاشية أو الأجناس “النادرة” و”الغريبة”، فإن المنتجين مثل برينان في هذه الأيام لديهم مهمة أكثر إلحاحًا. إنهم يمنحون صوتًا لأولئك الذين حرموا من التعبير، مما يجعل شيئًا واسعًا وغير شخصي حميميًا في هذه العملية.
“لم يكن ألمهم لي لأدعيه”
على الرغم من أننا قد نقرأ عن الهجرة الجماعية للشعب في الصحف ونشعر بالذهول من ضخامة الأحداث، ونسمع صوت شخص واحد – حتى لو لم نتمكن من فهم اللغة التي يتحدثون بها – وهو يروي أحزانهم، يمكن أن يعيد الموقف إلى المنزل بفورية إنسانية مؤثرة.
يكمن جمال هذا النمط من التسجيل في أنه يضمن بقاء التكنولوجيا والعملية ثانوية، مع الحفاظ على التركيز مباشرة في المكان الذي ينتمي إليه – على الموضوع. في ملاحظاته حول التسجيل، يتذكر برينان أيضًا كيف لم يسمح لنفسه بالانغماس في التأثير العاطفي الواضح الذي تسببت به هذه التسجيلات للأشخاص الذين كان يسمع قصصهم: “لقد تغلبت علي، لكنني امتنعت، وابتعدت. ألمهم لم يكن لي لأدعيه.”
على الرغم من أنه قد لا يمكن لأحد أن يدعي ذلك، إلا أن الخسائر التي خلفها هذا النزوح القسري على شعب الروهينجا هو أمر نحتاج جميعًا إلى فهمه – سواء في سياق ظروفهم المحددة أو لفهم محنة اللاجئين في جميع أنحاء العالم بشكل أفضل. في هذه الأيام، أصبح النازحون عملة مشتركة في العديد من البلدان. وإذا أردنا أن نوقف التدفق، فيتعين علينا أن نصبح أكثر تعاطفا مع محنة اللاجئين.
تمت كتابة المسارات التسعة في “كان لدي منزل” خصيصًا من قبل مجموعات من اللاجئين الذكور في المخيم في بنجلاديش لهذا التسجيل (تمت دعوة النساء، ولكن بسبب القوانين الدينية المحلية التي تحظر عليهن الأداء في الأماكن العامة، فقد رفضن) لسرد تجاربهن. تكون أصوات الرجال الذين يغنون مصحوبة إما بآلات إيقاعية بسيطة جدًا و/أو مندولين، مما يعني أن تركيزنا ينجذب بشكل طبيعي إلى الأصوات التي يصدرونها أثناء الغناء.
لا يمكن أن يكون هناك شيء طبيعي في هذا المكان
أول ما يلفت انتباهك هو المشاعر الخام لكل مغني. ليست هناك محاولة لإخفاء أي شيء. تبدو كل أغنية وكأنها انتزعت من روح المؤدي. في حين أن عنوان كل أغنية يعطينا بعض الدلالة على محتواها (“جسدي يتألم للوطن”، “أحرق الجنود مسجدنا (سرقوا أرواحنا)” و”دعونا نذهب لمحاربة البورميين (لقد اغتصبوا نسائنا)” )، فهي تلمح فقط إلى التأثير العاطفي.
وبينما تعكس عناوين الأغاني هذه الكارثة الشديدة التي مر بها اللاجئون منذ طردهم من ميانمار، فإن الألبوم يحتوي أيضًا على أغاني عن الحياة في مخيم اللاجئين؛ يصور محاولات المطربين لخلق شيء قريب من الحياة الطبيعية. ومع ذلك، فإن عناوين هذه الأغاني توحي بالكثير من نفس اليأس الذي عبرت عنه الأغاني الأخرى.
الروهينجا في بنجلاديش: ذكرى النزوح الجماعي
“أريد أن أتزوج، أميرة، من المخيمات (إذا لم أستطع سأشنق نفسي)” ليس عنواناً مبهجاً يمكن لأي شخص أن يعتبره. لا يمكن أن يكون هناك شيء طبيعي في هذا المكان – إنه ليس موطنًا – “نحن عالقون هنا في المخيمات” – يلخص مدى شاذة ظروفهم.
حقيقة أن هؤلاء ليسوا مطربين أو موسيقيين مدربين تزيد من صحة الألبوم. في الواقع، تأتي بعض أقوى لحظات السرد القصصي على المسارات حيث نسمع ببساطة شخصًا يتحدث قصته، كما في الأغنية الثانية “جاء الجنود وأحرقوا مسجدنا”. عند سماع صوت الرجل وهو يروي هذا الحدث المروع، من المستحيل ألا يغمرك عمق مشاعره.
مثل معظم التسجيلات الميدانية، فإن جودة الصوت على هذا القرص موجودة في كل مكان. في بعض الأحيان يكون المغنون بالكاد مسموعين، حيث يكون التسجيل هادئًا للغاية، بينما يكون الصوت مرتفعًا جدًا في حالات أخرى. ومع ذلك، هذا أمر متوقع من التسجيل في ظل ظروف صعبة ويساعد على إضافة طبقة أخرى من الأصالة. تم إنتاج المقطوعات في مخيم للاجئين، وليس في استوديو تسجيل، وهذا واضح.
لقد قام برينان بعمل رائع ليس فقط في تسجيل الأفراد الذين وافقوا على أن يكونوا جزءًا من العملية، بل في الحفاظ على التركيز فقط عليهم وعلى محنتهم. هذه عاطفة خام وغير مخففة. ولم تتم معالجتها أو تنظيفها للاستهلاك بكميات كبيرة، أو تقديم عبوات فاخرة. إنه ببساطة يذهب مباشرة إلى القلب.
