سقطت الفاشر، عاصمة دارفور، في أيدي قوات الدعم السريع، بعد صمود دام أكثر من ثمانية عشر شهرًا. وطوال تلك الفترة، عانى سكان المدينة، الذين لا يقل عددهم عن 250 ألف نسمة، من الجوع والقصف المتواصل. قد تتفاقم عمليات القتل الجماعي في الفاشر بدارفور بسرعة لتتحول إلى حروب إقليمية أوسع نطاقا
ما إن سيطرت قوات الدعم السريع، بقيادة محمد حمدان دقلو “حميدتي”، على المدينة حتى بدأت تتوالى التقارير عن مجازر جماعية. وحذرت الأمم المتحدة، إلى جانب الاتحاد الأفريقي والاتحاد الأوروبي، من احتمال وقوع مجازر بحق المدنيين،
وهي مخاوف سرعان ما تأكدت مع تداول العديد من مقاطع الفيديو والصور التي تُظهر أكثر من ألف قتيل. وقتلت قوات الدعم السريع نحو 450 مدنيًا في عدة مستشفيات، ومنعت آلافًا آخرين من الفرار من المدينة إلى المناطق الريفية المجاورة.
أقرّ حميدتي بالانتهاكات الواسعة التي ارتكبتها قواته في الفاشر، وأعلن عن تشكيل لجنة تحقيق، وهي خطوةٌ نظر إليها العديد من المراقبين بعين الريبة نظرًا لسجله. وقد اكتسبت قوات الدعم السريع، المعروفة أصلًا بميليشيا الجنجويد، سمعةً سيئةً لتورطها في إبادة جماعية وجرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية
خلال نزاع دارفور الذي اندلع عام 2003. وكان حميدتي، الذي ينحدر من عائلةٍ من تجار الإبل وحراس القوافل تنتمي إلى قبيلة المحاميد، من أوائل المجندين الشباب في الجنجويد، التي يعود تاريخها إلى ما قبل عام 2003.
اتهمت المحكمة الجنائية الدولية الرئيس السوداني السابق عمر البشير بالتخطيط للإبادة الجماعية التي استهدفت جماعات عرقية مسلمة غير عربية في دارفور، بما في ذلك الفور والزغاوة والمساليت.
وأدانت المحكمة علي محمد علي عبد الرحمن، المعروف باسم علي كوشيب، والذي سلم نفسه للمحكمة عام ٢٠٢٠، بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية خلال الصراع الذي اندلع في دارفور قبل أكثر من عقدين. ولا يزال البشير ووزير داخليته أحمد هارون ووزير دفاعه عبد الرحيم محمد حسين مطلوبين للعدالة.
دارفور، وهي منطقة تقع غرب السودان، أكبر من مساحة فرنسا، يقطنها ما بين سبعة وثمانية ملايين نسمة، غالبيتهم من المزارعين المسلمين غير العرب والرعاة المسلمين العرب. على مدى قرون، تعايشت المجموعتان بسلام
تربطهما الجغرافيا والتاريخ. خلال موسم الأمطار، كان الرعاة يهاجرون شمالًا للاستفادة من المراعي، بينما كان المزارعون يركزون على بذر البذور، وتخصيب الأراضي، وتجهيزها.
مع حلول موسم الحصاد، أي موسم الجفاف، كان الرعاة يعودون جنوبًا إلى حقول المزارعين. ترعى جمالهم وأغنامهم في الأرض المحصودة، فتأكل بقايا المحاصيل وتخصبها. وكان المزارعون بدورهم يستخدمون تلك الجمال نفسها لنقل منتجاتهم إلى الأسواق المحلية،
حيث كانوا يبادلون الحبوب بمنتجات الماشية. وكان ذلك أيضًا موسم الأعراس والاحتفالات الجماعية، التي غالبًا ما تجمع المزارعين والرعاة في حفلات زفاف واحتفالات. كانت تلك هي الحالة المثالية للتعايش، التي كانت تعكر صفوها أحيانًا نزاعات طفيفة تُحل من خلال المجالس القبلية التقليدية.
ومع ذلك، في سبعينيات القرن الماضي، بدأت آثار تغير المناخ تُلقي بظلالها. فمع ندرة هطول الأمطار، بدأ الرعاة الذين يعانون من الجفاف يُغيرون على القرى الزراعية الأكثر رطوبةً نسبيًا. ولم يكن هذا التطور الوحيد. فقد أدى اندلاع الحرب في تشاد،
التي انخرط فيها الزعيم الليبي الراحل معمر القذافي بعمق، إلى إعادة تشكيل المنطقة. أسس القذافي ما كان يُسمى آنذاك بالفيلق الإسلامي، والذي ضم أعدادًا كبيرة من رعاة دارفور الذين دمرهم تغير المناخ اقتصاديًا. وبالنسبة للكثيرين منهم، أصبح التمويل الليبي مصدر الرزق الوحيد.
وعندما هُزمت ليبيا وزعيمها “العموم الأفريقي” – وهو لقب كان يستخدمه العديد من مؤيدي القذافي بمودة – تفكك الفيلق الإسلامي، وعاد أعضاؤه إلى قبائلهم.
عادوا ليجدوا منطقة الساحل بأكملها تعاني من جفاف شديد وتصحر، وهي أزمة ساهمت في سقوط العديد من القادة الأفارقة الأقوياء، بمن فيهم جعفر نميري في السودان، ومنغستو هيلا مريم في إثيوبيا، وموسى تراوري في مالي.
وقد ألقت هذه الأحداث المنطقة في حالة من عدم الاستقرار طويل الأمد. في السودان، بدأت حكومة الصادق المهدي ووزير دفاعه ناصر برمة بتسليح مجموعات قبلية عربية شاركت سابقًا في حرب تشاد. عُرفت هذه المجموعات باسم “المرحلين” وأُعيدت تسميتها لاحقًا بقوات الدفاع الشعبي،
في ظل حكم حكومة البشير المدعومة من جماعة الإخوان المسلمين. استخدم نظام البشير قوات الدفاع الشعبي في حربه ضد الجنوب (1983-2005).
ومع ذلك، بمجرد انتهاء حرب الجنوب باتفاقيتي ماشاكوس (2003) ونيفاشا (2005)، لجأت حكومة البشير إلى استخدام الجنجويد – الذين يعني اسمهم بالعربية “جنّي يركب حصانًا ويحمل جي 7” – ضد المتمردين من جماعات الفور والمساليت والزغاوة.
وخلال ذلك الصراع، الذي بلغ ذروته بين عامي 2003 و2010، قُتل أكثر من 300 ألف شخص، واغتُصبت حوالي 40 ألف امرأة وفتاة، وشُرد ما يقرب من مليوني شخص. بدت الحرب محاولة من البشير والقبائل العربية المتحالفة معه لإخلاء دارفور من سكانها، وبالتالي تطهيرها عرقيًا وتحويلها إلى منطقة عربية خالصة.
وفي الحرب الأهلية الأخيرة، قتلت قوات الدعم السريع أكثر من 15 ألف شخص من قبيلة المساليت في عاصمتهم، الجنينة، أقصى غرب السودان. فر ملايين سكان دارفور من قراهم ومنازلهم هربًا من الفظائع التي ارتكبتها قوات الدعم السريع.
تاريخيًا، كانت دارفور مزدهرة بمقاييس أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حتى ضمتها مصر في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر لتصبح جزءًا من السودان. ظلت المنطقة تحت السلطة السودانية، باستثناء فترة وجيزة بين عامي 1898 و1916.
وعلى مدى قرون، حافظت دارفور على علاقات وطيدة مع مصر عبر درب الأربعين، وهو طريق صحراوي تنتشر فيه الآبار، ويمتد من الفاشر إلى أسيوط، إحدى المدن الرئيسية في صعيد مصر. كانت القوافل تقطع هذا الطريق في حوالي أربعين يومًا.
وعلى طول هذا الطريق التجاري نفسه، سهّل التبادل التجاري بين المنطقتين انتشار الإسلام في دارفور. كان درب الأربعين ينقل منتجات الصحراء الكبرى – الجلود والماشية والأخشاب والصمغ العربي – إلى مصر، بينما كانت دارفور تستقبل المنتجات الزراعية من مناطق البحر الأبيض المتوسط في مصر.
كما أقامت دارفور علاقات تجارية مع وادي النيل في السودان، حيث تبادلت سلعًا مثل البذور الزيتية، وخاصة السمسم، إلى جانب الذرة الرفيعة والماشية والأخشاب وغيرها من السلع.
اشتهر سلاطين دارفور بتقليدهم في توفير الكسوة، وهي القماش الذي يغطي الكعبة، وهو تقليد استمر حتى عام 1870، عندما ضُمت المنطقة إلى الأراضي السودانية المصرية. وعلى مر التاريخ، زُيّنت الكعبة بأغطية أُرسلت من ممالك عديدة في أنحاء العالم الإسلامي،
وأشهرها وأروعها الكسوة المصرية، التي كانت تُنقل سنويًا في موكب المحمل الشهير. واستمر هذا التقليد حتى منتصف ستينيات القرن الماضي. كما حافظت دارفور على طرق تجارية نشطة جنوبًا وغربًا مع دول أفريقية مثل تشاد وجمهورية أفريقيا الوسطى.
وقد منحت هذه الروابط التاريخية والثقافية والاقتصادية دارفور أهمية استراتيجية كبيرة، سعى القذافي إلى استغلالها في مساعيه للسيطرة على حوض بحيرة تشاد، التي يحدّ حافتها الغربية دارفور.
تعتبر حركة الأنصار دارفور العربية أحد معاقلها الرئيسية. تنتمي عائلة حميدتي، إلى جانب العديد من أعضاء قوات الدعم السريع، إلى الأنصار. سُمّي الأنصار تيمّنًا بالقوى الاجتماعية التي دعمت الثورة المهدية في السودان بين عامي 1871 و1898. مع سقوط دارفور،
وتخشى دول عديدة الآن تقسيم السودان على غرار النموذج الليبي، وفقًا للصحفية والمعلقة السودانية أفراح تاج السر. سيُصعّب هذا التقسيم إعادة توحيد السودان أو التوصل إلى حل سلمي فيه، تاركًا مصر محاطة بدولتين فاشلتين – ليبيا والسودان – ويُثقل كاهلها بضغوط أمنية وسياسية واقتصادية إضافية.
علاوة على ذلك، قد يُعزز سقوط الفاشر تحالفات أفريقية جديدة، حيث يتحالف حميدتي مع إثيوبيا وتشاد وكينيا، بينما تُشكل بقية دول السودان وإريتريا والصومال وجنوب السودان كتلةً مُعارضة. في منطقةٍ تضم أكثر من 400 مليون نسمة، قد يُشعل هذا الاستقطاب المتزايد حروبًا إقليميةً أوسع، مما يُصعّب ضبط النفس على دولٍ مثل مصر وأوغندا وليبيا.
