ليس الشريف لسانًا لجَّ في فَمِهِ
إنّ الشريفَ لما قد قالَهُ فاعِلْ
والحقُّ في مَن لهُ سيفٌ يُصولُ بهِ
وغيرُهُ – لو بَدا حقًّا – هو الباطلْ
وإنْ قويٌّ أتى المسكينَ يَقتُلُهُ
لقالت الناسُ للمسكينِ يا قاتلْ
أمّا الضعيفُ فلو حازَ الكمالَ يُرى
نَقْصًا فيا عَجَبًا للناقصِ الكاملْ
والناسُ في اثنين مَخلوقٌ لمَكرُمَةٍ
وآخرٌ في هواهُ شُغلُهُ الشاغلْ
يَستَدبِرونَ خُلودَ العيشِ آخِرَةً
ويَلهثونَ لعيشِ الحاضرِ الزائلْ
ويَنهرونَ بكِبرٍ كفَّ سائِلِهمْ
وكلُّهُمْ لو دَرَوْا في كُنهِهِ سائِلْ
مَنْ يعتدلْ فلهُ جَمعٌ يؤازره
ومَنْ يَمِلْ فلديهِ جَمعُهُ المائلْ
كلٌّ يُيَسَّرُ فيما كان يَشغلُهُ
لا يَعدمُ الناسَ ذو علمٍ ولا جاهلْ!
