المسلمون في أمستردام يرفضون خطاب الحكومة بعد أعمال العنف

الأمة| قال محمد الراكل، أثناء ترتيب صناديق الفاكهة في سوق على الضاحية الغربية لأمستردام يوم الخميس، إن خطاب الحكومة الهولندية بعد أسبوع من تعرض المدينة لهجمات من الممكن أن يشجع على التمييز.

اراكيل (51 عاما) من أصل مغربي يقول إنه “يشعر بأنه هولندي” وقضى معظم حياته يدير كشكا لبيع الفاكهة في نيو ويست وهو حي يسكنه عدد كبير من المسلمين، “نحن نسمى أجانب يقال لنا أنتم مغاربة وأنتم أتراك. وسوف يتزايد التمييز”.

وفي البرلمان الهولندي قبل يوم واحد، قال النائب اليميني المتطرف خيرت فيلدرز إن كل أعمال العنف المحيطة بمباراة كرة القدم الأسبوع الماضي بين أياكس أمستردام وماكابي تل أبيب ارتكبها مسلمون و”في الغالب مغاربة”.

ودعا فيلدرز المناهض للإسلام والذي يتزعم أكبر حزب في الائتلاف الحكومي إلى محاكمة المهاجمين “بتهمة الإرهاب، وسحب جوازات سفرهم وطردهم من البلاد”.

وأضاف بائع الفاكهة أن الذين اعتدوا على مشجعي فريق مكابي تل أبيب “يجب أن يتم التعامل معهم بقسوة”.

وأضاف أن “كل مسلم ينظر إليه على أنه أجنبي وإرهابي، لكنهم ليسوا كذلك”.

وعلى غرار غيره من السكان المحليين الذين تحدثت إليهم وكالة فرانس برس في السوق في ساحة بلين 40-45، والتي كانت مسرحا لأعمال شغب معزولة ليلة الاثنين، حث إراكيل الحكومة ووسائل الإعلام على النظر إلى “كلا الجانبين” من القضية.

في الأسبوع الماضي، وفي ما وصفه عمدة أمستردام بأنه “كوكتيل سام من معاداة السامية والعنف”، تم نقل خمسة من مشجعي كرة القدم الإسرائيليين إلى المستشفى لفترة وجيزة بعد هجمات “دهس وهروب” شنها رجال على دراجات بخارية.

وقبيل المباراة، ردد مشجعو فريق مكابي شعارات معادية للعرب في أنحاء أمستردام، وأتلفوا سيارة أجرة، وأحرقوا العلم الفلسطيني في الساحة الرئيسية بالمدينة.

وألقي القبض حتى الآن على ثمانية أشخاص بتهمة الاعتداء على المشجعين الإسرائيليين، ووعدت الشرطة بإجراء تحقيق واسع النطاق.

“لا توجد مشكلة في التكامل”

وفي حين دعا سياسيون من المعارضة إلى الوحدة وانتقدوا فيلدرز ووصفوه بأنه “يضيف الوقود إلى النار”، وصف رئيس الوزراء ديك شوف المهاجمين أيضا بأنهم من “ذوي الخلفية المرتبطة بالمهاجرين”.

ودان شوف أعمال العنف ووصفها بأنها “مطاردة لليهود”، وقال إن هولندا تعاني من “مشكلة اندماج”.

وقال بائع الملابس عبد السلام وهو يمسك بكوب من الشاي الساخن في يده “لا يوجد أي كراهية لليهود على الإطلاق”. وبدلاً من ذلك، قال إنه “ضد الصهيونية” و”يشعر بالقلق إزاء الشعبوية اليمينية”.

ولم يذكر عبد السلام سوى اسمه الأول، وقال إنه لا يريد تصوير وجهه خوفا من انتقام اليمين المتطرف.

وأضاف رجل الأعمال البالغ من العمر 42 عاما، والذي يبيع كشكه أيضا الكوفية، وهي الأوشحة التي أصبحت ترمز إلى الدعم للقضية الفلسطينية، “أجد أنه من المؤسف أن الناس لا يزالون يتحدثون عن التكامل”.

“انظر، لو كنا في الثمانينيات أو التسعينيات، كنت لأستطيع أن أفهم، ولكنك الآن تتحدث عن شباب من الجيل الثالث، أو الرابع، أو ربما الخامس.

“لذا، لا توجد مشكلة تكامل على الإطلاق هنا.”

وفي وقت سابق من هذا الأسبوع، التقى شوف بقادة المجتمع اليهودي، ومن المقرر أن يعلن عن مجموعة من التدابير يوم الجمعة لمعالجة معاداة السامية، بما في ذلك فرض عقوبات أكثر صرامة على الجناة.

تشتهر أمستردام بأنها مدينة متسامحة ومتعددة الثقافات، وقد عانت من الاستقطاب الذي شهدته أوروبا منذ بداية الحرب بين إسرائيل وحماس في غزة العام الماضي.

وتظل التوترات مرتفعة في أعقاب أعمال العنف، مع تكثيف الشرطة لوجودها بعد اعتقال مئات المتظاهرين المؤيدين للفلسطينيين لتحديهم حظر المظاهرات مرتين في الأسبوع الماضي.

جاءت ريتا سيلفا، 24 عاماً، وهي طالبة في مدرسة فنية بأمستردام وتعيش في الحي، لشراء كوفية من كشك عبد السلام.

وقال سيلفا، الذي شارك في الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين منذ بدء الحرب بين إسرائيل وحماس، إن “عنف الشرطة تصاعد للتو” ضد المتظاهرين، الذين نددوا أيضا بمعاملة مشجعي وسياسيين مكابي للمسلمين.

وقال بيت (66 عاما)، الذي استخدم اسما مستعارا ويعمل في السوق منذ خمسة عشر عاما، وهو متكئ على العوارض الخشبية لكشك ملابسه، إن الناس من المجتمع المسلم المحلي “قلقون للغاية الآن”.

“إنهم حزينون وخائبو الأمل. فالحكومة لا تنظر إليهم باعتبارهم مواطنين هولنديين حقيقيين، بل تنظر إليهم باعتبارهم مواطنين من الدرجة الثانية”.