المحاضرون الجامعيون الذين ينتقدون النظام يتم فصلهم، في حين تتم إعادة توظيف الموالين للنظام: ومن الواضح أن النظام الإسلامي في طهران يعيد تشكيل جامعات البلاد بشكل أكثر صرامة وفقاً لأفكاره الخاصة.
اثنان وخمسون فصلاً آخر: أثار هذا الخبر الموجز في صحيفة “اعتماد” اليومية في طهران موجة من السخط في نهاية أغسطس 2023. وهكذا تصدرت الصحيفة قائمة المحاضرين الجامعيين الذين تم فصلهم من مناصبهم في إيران في السنوات الأخيرة. منذ عام 2005، تم فصل ما لا يقل عن 157 مدرسًا في الجامعات الإيرانية أو إيقافهم عن العمل أو تقاعدهم قسريًا، حسبما لخص اعتماد.
واستمرت موجة الفصل من العمل في سبتمبر. ومن بين المتضررين المحاضرون الذين أبدوا موقفًا انتقاديًا للنظام خلال الاضطرابات التي عمت البلاد بعد وفاة جينا ماهسا أميني في خريف عام 2022، أو دعموا الاحتجاجات والطلاب المحتجين، أو استنكروا المسار السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي لحكومة رئيسي.
وفي إشعارات الفصل الرسمية القليلة التي نشرت على شبكات التواصل الاجتماعي في الأسابيع الأخيرة، يكون الفصل مبررا بسبب سوء السلوك الأكاديمي، أو انتهاء عقد العمل، أو حتى الافتقار إلى الكفاءة المهنية.
ويقول بعض المحاضرين، مثل اثنين من علماء النفس في جامعة العلامة طباطبائي في طهران، إنهم لم يتم إبلاغهم بفصلهم كتابيًا، ولكن فقط عبر مكالمة هاتفية. وأكدت إحداهن، وهي آمنة علي، في مقابلة أنها شاركت في احتجاجات العام الماضي، ووقعت على العرائض ودعمت الطلاب المحتجين. وقالت سمية سيما، المحاضرة في جامعة تربيات مدرس بطهران، بشكل غير مباشر في نهاية الأسبوع الماضي إنها طُردت لأنها اختارت ألا تكون “تابعة”.
وفي الوقت نفسه، ظهرت تفاصيل خطة الحكومة لتوظيف 15 ألف معلم جديد في الجامعات والكليات في الأسابيع الأخيرة. وعلى الرغم من عدم تأكيد هذه التقارير، إلا أن الحكومة لم تنفيها. من جهة أخرى، تم تعيين “مداح” سعيد حداديان في جامعة طهران. “المداح” هو منشد الجنازات الذي يؤدي الأغاني الدينية في المناسبات الجماهيرية نيابة عن النظام.
كانت المفاجأة والحيرة أكبر على شبكات التواصل الاجتماعي عندما أصبحت مهمة التدريس الجديدة لحداديان معروفة: وهو تدريس الأدب الفارسي في برنامج الماجستير. ويؤدي سعيد حداديان عروضا في المناسبات الدينية، من بين آخرين، للزعيم الروحي للجمهورية الإسلامية علي خامنئي. وهو بالتالي ينتمي إلى الدائرة السياسية الأعمق في النظام.
كما تم التأكيد على توظيف اثنين من المذيعين التلفزيونيين المثيرين للجدل كمحاضرين في جامعة شريف النخبوية في طهران.
وكتب علي ربيع، وزير العمل السابق في حكومة حسن روحاني، في مقال بصحيفة اعتماد اليومية: “يتم فصل المحاضرين البارزين لأن السلطات تحملهم مسؤولية الاضطرابات التي وقعت العام الماضي”. “شخصيات غير كفؤة ولكن من المفترض أنها موالية تحل محلهم.”
ويدق الخبراء ناقوس الخطر في ضوء إعادة الهيكلة هذه في مؤسسات التعليم العالي في إيران. وفي بيان صدر في سبتمبر/أيلول، انتقدت جمعية المحاضرين الجامعيين الإيرانيين “الفصل الجماعي” و”التوظيف الجماعي” للمحاضرين، لكنها انتقدت أيضاً “أجواء المراقبة” و”الحد من استقلال الجامعة”. وفي الأسبوع الماضي، استقال محمد رضا عارف، السياسي المعروف من المعسكر الإصلاحي ونائب الرئيس الإيراني السابق، من لجنة اختيار المحاضرين في جامعة شريف النخبوية احتجاجاً على ذلك.
ويخشى الخبراء أن تؤدي موجة الفصل من العمل إلى تراجع الجامعات الإيرانية في التصنيف العالمي، مما يؤدي إلى زيادة هجرة الأدمغة والإحباط الأكاديمي. أحد الأمثلة البارزة التي توضح هذه المخاوف هو حالة المحاضر المفصول علي شريفي الزرشي.
في نهاية الأسبوع الماضي، أعلن زارشي، الذي كان حتى وقت قريب محاضرًا في جامعة شريف النخبوية في طهران، على خدمة الرسائل القصيرة X (تويتر) أنه تم انتخابه رئيسًا للجنة العلمية للأولمبياد الدولي للمعلوماتية.
وكان زارشي قد وقف إلى جانب المتظاهرين خلال الاضطرابات التي شهدتها البلاد العام الماضي وأبلغ الجمهور باعتقالات الطلاب.
لكن أولئك الذين هم في السلطة ما زالوا غير متأثرين. ووصف محاضر موال للنظام في جامعة طهران عمليات الفصل بأنها “طبيعية وشائعة”. وقال ردا على الانتقادات إن أداء المحاضرين يتم مراقبته بشكل مستمر والعديد من العقود لا يتم تجديدها. وفي الأسبوع الماضي، دعت صحيفة “كيهان” اليومية المحافظة في طهران إلى اتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد “بعض المحاضرين” الذين “صبوا الزيت على نار المتمردين” خلال الاضطرابات التي أعقبت وفاة جينا ماهسا أميني.
إن الموجة الحالية من عمليات الفصل من الجامعات تذكرنا بقوة بالمرحلة الأولى من “الثورة الثقافية” في إيران. وكانت الحملة السياسية التي أطلقها الزعيم الثوري آنذاك ومؤسس الجمهورية الإسلامية آية الله روح الله الخميني في عام 1980 ــ بعد وقت قصير من قيام الثورة الإسلامية ــ تهدف إلى أسلمة نظام التعليم الإيراني.
وفي غضون ثلاث سنوات، تم فصل أكثر من 700 أستاذ، وتم إلغاء تسجيل آلاف الطلاب قسراً. استمرت مثل هذه القيود والإقالات منذ ذلك الحين، ووصلت إلى آفاق جديدة مرارًا وتكرارًا – بما في ذلك خلال فترة ولاية الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد (2005-2013) وكذلك حاليًا في ظل حكومة إبراهيم رئيسي.
الهدف من الحملة السياسية هو تعزيز تأثير الدين في المجتمع وترسيخ نتائج الثورة الثقافية. وتواجه الجمهورية الإسلامية فقدان السيطرة بإجراءات أكثر صرامة. وبعد أربعة عقود من تأسيس نظامهم، لا يزال الحكام يتحدثون عن “ضرورة إنتاج جيل ثوري”.
ويجب تحقيق ذلك من خلال الثورة الثقافية، والموجات المستمرة من الفصل من الجامعات، وسياسة التعليم الإسلامي الصارمة. هناك تركيز خاص على العلوم الإنسانية. ويعتبر علي خامنئي، المرشد الديني للجمهورية الإسلامية، من أشد منتقدي “العلوم الإنسانية الغربية” وهو مناصر صريح لما يسمى “العلوم الإنسانية الإسلامية”.
وفي مقابلة مع منصة الإنترنت الناطقة باللغة الفارسية راديو فاردا في براغ، ذكر داريوش رحمانيان، وهو محاضر جامعي آخر موقوف عن العمل، أن أجزاء من النظام تعاني من نوع من “الرهاب الجامعي”، خاصة في مجال العلوم الإنسانية. ومع ذلك، من المتوقع أيضًا أن تساهم أجهزة الدولة الأخرى في “ظهور الجيل الثوري”. وفي نهاية شهر يوليو، أعلنت وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي عن نيتها ملء 400 وظيفة إضافية – بالشباب الداعمين النشطين للنظام.
ومع ذلك، يعتبر العديد من النقاد السياسة الثقافية الدعائية للجمهورية الإسلامية فاشلة. وينعكس هذا في حقيقة أن الشباب، من بين جميع الناس، الذين كان من المفترض أن يتم تلقينهم من قبل نظام التعليم “الإسلامي” في إيران بعد الثورة، ظلوا يحتجون على قواعد اللباس لمدة عام الآن، مما هز أحد أركان الدولة الأساسية. منظومة القيم في الجمهورية الإسلامية.
ومع ذلك، كان المقصود من عمليات الفصل الجماعي والضغط على الطلاب أن يكون لها تأثير رادع وتمنع حدوث اضطرابات جديدة قبل وقت قصير من الذكرى السنوية لوفاة جينا ماهسا أميني في 16 سبتمبر. وقد تم تأكيد ذلك من خلال استدعاءات واعتقالات للناشطين وأفراد عائلات المتظاهرين القتلى العام الماضي.
وزير العمل السابق علي ربيع متأكد من أن هذا أيضًا سيكون خطأً. وكتب ربيع في مقال صحفي: “خلافا للهدف المقصود المتمثل في جعل الجامعات أماكن غير سياسية ومنع الاحتجاجات المحتملة هناك، فمن المرجح أن تتزايد الاحتجاجات”.
