الطنطاوي أديب رساليٌّ، نذر نفسه طيلة حياته للمُحاماة عن دينه، والدفاع عن قضايا أمته، يصول بقلمه ولسانه وبيانه صولة الأسود، لا والله، بل أقوى من صولة الأسود.
كلماته أقوى من الرصاص، وأحد من السيف.
كَتب الطنطاوي في الحماسة والجهاد، والدفاع عن قضايا المسلمين، والوقوف في وجه الغاصبين، ورد عادية الملاحدة وأعداء الدين مئاتِ الصفحات، بقي يناضل ويُحامي إلى آخِر نَفَس يتردد في صدره، وآخر قطرة حبر في قلمه.
ونحن أهلَ فلسطين خاصةً للشيخ في أعناقنا منةٌ عظيمة، كيف لا، وقد طاف الدنيا من أجلها، وكتب عنها وعرَّف بها وجاهد في سبيلها ما لم يجاهده غيرُه من أبنائها فضلا عمن سواهم، وكلماته وتوجيهاته في ذلك كالنور في حنادس الظلام، فالله يتقبل جهاده، ويبرِّد مَضْجَعه، ويبلِّغه منازل الرضوان.
وهذان نصان من كلامه رحمه الله أوحى إليَّ بهما بعضُ ما نحن فيه، أكتفي بإيرادهما من غير تعليق اقتباسا من الكتاب الذي سيصدر عنه قريبا بحول الله تعالى.
1- في سنة (1947) حين كانت الحرب على أشُدِّها مع أوربا، وبدأ اليهود يتسللون إلى فلسطين بحماية من بريطانيا كتب الطنطاوي مقالته (إعلان حرب) قال فيها:
على كل واحد منا، وعلى كل واحدة أن يحرِّم على نفسه كل شيء أجنبي، فلا يأكلَه إن كان مأكولا، ولا يشربه إن كان مشروبا، ولا يمسَّه إن كان طيبا، ولا يلبسه إن كان ثوبا، ولا يقرأه إن كان كلاما؛ ما لم يكن علما خالصا، أو أدبا إنسانيا صِرفا، ولا يتداوى به إن كان عَقَّارا [دواءً]؛ ما لم يكن مضطرا إليه ولا يجد ما يَسُدُّ مَسَدَّه، ولا يرسل ابنه إلى مدرسة أجنبية، ولا يدعه يذهب في السياسة والاقتصاد مذهبا أجنبيا.
وأن نمحو أسماءهم من شوارعنا ومياديننا، ونطمس ذكرهم من مدارسنا وبرامجنا؛ إلا ببيان حقائقهم وهتك السُّتُر الخادعة عنهم.
وأن نداوي نفوسنا من هذا السُّل القاتل الذي هو احتقار نفوسنا وتعظيمُ الغربيين، وأخذُ كل ما يأتي منهم أخذَ الضعيف.
وأن نوقن أننا أقوياء حقا، أقوياء بماضينا وأمجادنا، وبما تركنا في الدنيا من أثرٍ خيِّرٍ نبيل، وأقوياء بعَددنا وبعزائمنا، وبأن الحق معنا، وأن البلاد بلادنا، وأن فلسطين لنا، لن يغلبنا عليها شحاد صهيوني، ولا محتال إنكليزي، ولا لص أميركي، لا والله ولا الجن ولا العفاريت.
إننا والله سنمضي إليها على كل سيارة وكل قطار وكل دابة، ونمشي على أقدامنا إن عزَّ الظَّهر، ونملأ إليها كل طريق، ونسلك إليها كل سبيل، حتى نُتْرِعها رجالا؛ إن أعوزهم السلاح فما يُعْوِزهم النُّبْلُ ولا الإقدام، رجالا لا يحبون الحياة الذليلة، ولا يهابون الموت الشريف، ولا يتزحزحون ولا يَريمون [يَبْرَحون] ما دام في صدورهم قلوب تَخْفِق، وفي صدورهم نفس يطلُع وينزل. هُتاف المجد (ص119).
2- لقد كنتُ أَرانا نتلقى بوجوهنا ضرباتِ اليهود فلا نملك إلا أن نذهب إلى مجلس الأمن كما يذهب الولد المدلَّل الناعم إلى المعلم يقول: أستاذ هذا ضربني! ويكون المعلم مشغولا عنه فيصرفه بحركة من يده ويقول له: اذهب أنا سأؤدبه، وهَوَى المعلمِ مع الضارب لا مع المضروب.
نحن العربَ، نحن المسلمين، نحن أبناءَ من فتح الدنيا، نحن سلائل الأبطال الأماجيد= يكون أقصى جُهْدنا أن نشكو إلى مجلس الأمن؛ يا مجلس الأمن أدركنا إن اليهود اعتدوا علينا! ويبحث مجلس الأمن ويناقش، ثم إذا أدرنا ظهورنا وانصرفنا مدُّوا ألسنتهم لنا ساخرين بنا.
كنتُ أَحْني رأسي حياء وأُفَتش عن قبر أواري فيه وجهي، ثم أرتد حياء من رُفات الجدود أن تَطَّلع عليَّ من جوانب القبر.
وكنت أتحرق وأقول: متى نذكر رجولتنا؟ متى نستعد للمعركة الحمراء بالحديد والنار؟ متى نثبت للدنيا أننا لا نزال أبناء الـمَعامع وفرسانَ الحروب؟ متى نقف على أرجلنا، ونعتمد بعد الله على أنفسنا، ونعلم أنه لا ينفعنا إلا السلاح؟ الذكريات (٧/ ٨).
