أقسى ما في رحيل المبدعين أن بعضهم يموت قبل أن ننتبه إلى غيابه؛ ينسحب من الحياة قليلًا قليلًا، يثقله المرض، وتخفت حوله الأصوات، فيما نمضي منشغلين عنه، حتى يأتي النبأ متأخرًا، كأنه يوقظ فينا ذاكرةً أهملناها.
عندها نكتشف أن رجلًا كان ذات يوم جزءًا من أيامنا، وأن شاعرًا كانت كلماته تعبر إلى قلوبنا، قد عبر إلى الجهة الأخرى من الحياة دون أن نودّعه، وأن آخر ما وصلنا عنه لم يكن صوته، ولا يده، ولا سلامه، وإنما خبرٌ مقتضب على صفحات التواصل يخبرنا أنه مرض، ثم أنه رحل.
– صديقي الشاعر الدرعمي الخليق “ياسر إبراهيم” طُويت صحيفتُه منذ بضعة أيام، وأنا غافلٌ عنه.
– ما أقسى هذا الزمان الذي صرنا فيه نتلقّى نبأ رحيل أحبّتنا من شاشةٍ باردة، ونعلم بموت الأصدقاء من منشوراتٍ عابرة على “فيسبوك”
– كانت مكالمتنا الأخيرة في آخر مايو، ثم شغلني مرضُ أمي، وشغله هو ما نزل به من علل أقعدته حتى عجز عن المشي.
– كان، رحمه الله، شاعرًا درعميًّا كريمَ الخُلُق، صافيَ السريرة، سقَتْه «دار العلوم» من معين العربية حتى استقام لسانُه، وأشرق بيانُه، فحمل القصيدة أمانةً لا حرفةً، وجعلها سراجًا للدعوة وزادًا للسائرين.
– أبدعَ “ياسر إبراهيم” في الكتابة للأطفال، فكان في زمن أشرطة الكاسيت، قبل أن تعرف البيوتُ الإنترنت ومنصّات التواصل؛ نجمَ كلمات الأناشيد الإسلامية، تنتقل أناشيدُه من شريطٍ إلى شريط، ومن بيتٍ إلى بيت، وتجري على ألسنة الصغار، حتى صارت رفيقةَ طفولتهم وبذرةَ إيمانٍ في قلوبهم.
ومِن سيرته الذاتية التي نشرتُها مع أشعاره في موقع “الأمة”
(ياسر إبراهيم أحمد علي موسى)
– أحد شعراء الدعوة والعمل الإسلامي
– باحث، ومدقق لغوي
– الميلاد: 31 أغسطس 1959م القاهرة
التعليم: تخرّجَ في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة عام 1983م، ونال الماجستير من قسم الشريعة الإسلامية بالكلية نفسها عام 1993م، عن رسالته «مرويات الإمام الشافعي في كتاب الأم: دراسة توثيقية».
– المسيرة المهنية
العمل في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
التدريس في كلية المعلمين بالأحساء، السعودية.
التدقيق اللغوي في مكتب وزيرة التربية والتعليم القطرية.
التفرغ لاحقًا للبحث في الدراسات الإسلامية والعربية.
– الحضور الأدبي
كتب الشعر العربي الأصيل بالفصحى، وله قصائد بالعامية المصرية.
– اتسم شعره بقوة العبارة وحرارة العاطفة، وكان زادًا للعاملين للإسلام بالكلمة والقلم.
– عضو في رابطة الأدب الإسلامي العالمية منذ عام 1997م،
– صاحب نافذة (مساحة للتأمّل) بصحيفة “الراية” القطرية، منذ 22 مايو 2006م، ونشر فيها بعض شعره.
– قال في مقدمة ديوانه الأخير:
(قصائدُ هذا الدِيوان عشتُها لحظةً بلحظة مع هذه القافِلة وهي تَغُذُّ الخُطَى على دَرب الحَق وتكابدُ الغُربة وهي بين ظهراني أهلِيها، كما كابدَها المسلمون الأوائل بين شعاب مكة وسطَ جَفوة قُـريش وإنكارها لمُعتنـقي الدينِ الجديد!
قصائدُ هذا الدِيوان لم تُكتب بمِدادٍ من حِبر علَى صفحاتٍ من وَرقٍ، بل كتبت بمشاعـِرَ مُتوَهِجةٍ، وأعصابٍ مُتوتِرةٍ ورُوحٍ مُتوثبةٍ ونَفسٍ ثائِرَة. كُتبت بالدَّمِ الدفُوق والعَرق المُسال على جَبينِ فتىً مشُوق، كُتبت تَعبيرا عَن غُربة الرُّوح وثَورةِ الجَسد وتَمرُد النفسِ على مجتمعٍ سادِرٍ في ضَلالته مُنكفئ على ضرُورَاته راضٍ بوَحلِ المُستنقَع الآسِن وحَمأَة الطِين التي شاءَ له الطُّغاةُ أن يَغُوصَ فيها إلى الأعمَاق، فهُوَ لا يَرضَى بها بَدلا ولا يَبغِي عَنها حِولا، ومَهما جَذبتَه لِيتطَّهَرَ منها يَظَلُّ مُتشبثا؛ كَدُودَةِ الأَرضِ تَتقطَّعُ أوصالُها ولا تُغادرُ الـوَحلَ الذي تَحيا فِـيه!
قصائدُ هذا الديوان تُعبّرُ عن الاغتِرابِ الذي عانَت منه الفـِـئــةُ المُسلمَة التي وَجدَت نفسَها محاصرةً بالعَداء، مُحاطةً بالاستِهزاءِ مِن ســَـادَةِ المُجــتَمعِ إلى أَدنَى أُميٍّ في الشــارِع!
فكانَ لا بُدَ لها مِن التميّز؛ التميّزُ في الزِيّ والهَيئةِ والسَّمتِ، والتميّزُ في الخُلُق والحَديثِ والفِكرِ، والتميّزُ في المَواقِفِ والعَملِ والسُّلُوكِ؛ بل التميـّـز في المَـكان في بعضِ الأَحـيان!
فـإَلى كلِّ الغُـرباءِ الذين مَرُّوا بتجربَةِ الغُـربَةِ وهُـم في أوطانِهم لم يبرَحُـوها، وذاقُـوا عَذاباتِ الوَحشَةِ بين ظَهـرانِـي أَهـليهم، ولاقُـوا مِن سُخرِيـة المُجــرِمِـين مَا لاقُــوا.
أُقــدِمُ هَـذا الدِيوَان.. لَعـلَّ فِـيه بَعضَ العَـزَاءِ)
آثاره:
دواوين مطبوعة:
«قافلة الغرباء».
«أنا» (بمشاركة الشاعر مصطفى عراقي).
دواوين مخطوطة:
«أضغاث أحلام».
«لوما فطرت على الغناء».
«يا أمتي».
للأطفال:
«أحبتي الصغار»
«صندوق الدنيا».
– قصص تربوية مستوحاة من القصص النبوي.
– أناشيد أنتجتها وحدة ثقافة الطفل بشركة سفير، منها «أركان الإيمان» و«روضة الإيمان» و«أنا» و«اقرأ».
– مسرح وتراث:
«علامات الترقيم»، مسرحية شعرية منهجية.
«أحاديث من مشكاة النبوة»، شرح أربعين حديثًا من رياض الصالحين للإمام النووي.
….
يقول الشاعر الإسلامي الثائر ياسر إبراهيم :
لِمَاذا قَدَّموكَ وأَخَّروني/
لِماذا قَرَّبوكَ وأَبعَدوني/
هُوَ الزَّمَنُ الوَبيءُ وقد تَعالَتْ/
عَلَى العُقَلاءِ صَيْحاتُ الجُنونِ/
هُوَ الزَّمَنُ الَّذي رَفَعَ البَغايا/
عَلَى الشُّرَفا ذَوِي العِرْضِ المَصونِ/
هُوَ الزَّمَنُ الَّذي أَخْنَى عَلَيْنا/
وأَسْلَمَنا لِأَرْبابِ المَجونِ/
تَبَدَّدَ شَمْلُنا صِرْنا غُثاءً/
لِسَيْلٍ جارِفٍ عَفِنٍ خَؤونِ/
وهَلْ يُجْديكَ عِنْدَ القَوْمِ نَفْعًا/
كَفاءاتٌ بِعِلْمٍ أَوْ فُنونِ/
هُمُ الأَنْعامُ بَلْ أَرْدَى سَبيلًا/
فَأَنْظِرْهُمْ إِلَى رَيْبِ المَنونِ/
……..
اللهمّ اغفر له، وارحمه، وتجاوز عن سيئاته، واجعل مرضه في ميزان حسناته، وارزقه رفقةَ النبي (صلى الله عليه وسلم) في الجنة.
