– لم يكن الدكاترة زكي مبارك اسمًا عابرًا في سجل الأدب العربي، بل كان حالةً ثقافية كاملة، تمشي على قدمين، وتكتب بقلمٍ مشحون بالقلق والغيرة والغضب والحب معًا.
– كان رجلًا إذا دخل المعركة الأدبية لم يخرج منها إلا وقد ترك فيها أثرًا: جرحًا أو فكرة، أو صرخةً لا تُنسى.
– عاش حياته كلّها على حدّ السكين:
بين الأزهر والسوربون،
بين التصوف والنقد،
بين الجامعة والصحافة،
بين الإيمان العميق باللغة العربية والتمرّد العنيف على من رآهم يفرّطون فيها أو يتلاعبون بتراثها.
– زكي مبارك لم يكن “دكتورًا” بالمعنى الأكاديمي الهادئ، بل كان عقلًا مقاتلًا، وسيفًا لغويًا مشرعًا، ورجلًا يؤمن أن الثقافة موقف قبل أن تكون شهادة.
– كتب وهو غاضب، ودافع وهو جائع، وهاجم وهو مطرود، وظلّ حتى آخر أيامه يرى نفسه حارسًا شرسًا للغة العربية، لا يقبل المساومة، ولا يعرف الدبلوماسية.
– وحين رحل زكي مبارك، لم يرحل معه ضجيجه ولا خصوماته ولا كتبه، بل ترك وراءه سؤالًا ثقيلًا: هل كان الأدب العربي قادرًا على تحمّل هذا القدر من الصدق والعنف معًا؟
لقد مات الرجل، وبقيت معاركه مفتوحة، لأن بعض الكُتّاب لا يُغلق تاريخهم بوفاتهم، بل يبدأ.
(محمد زكي عبد السلام مبارك)
– الميلاد: 5 أغسطس 1892م، قرية سنتريس، مركز أشمون، محافظة المنوفية (مصر)
– الوفاة: 23 يناير 1952م، القاهرة، (دُفنَ في قرية سنتريس)
– أديب، وشاعر، وصحافي، وأكاديمي.
– حصل على ثلاث درجات دكتوراةٍ متتالية، فلقّبه الناس بالدكاترة: زكي مبارك.
– درّسَ في الجامعة المصرية لعدة سنوات وعمل مفتشًا عامًا للغة العربية،
– وُلد زكي مبارك بقرية سنتريس، لأسرة ميسورة الحال، وأتم حفظ القرآن الكريم صغيرا، والتحق بالأزهر الشريف، ثم انتسب إلى الجامعة المصرية، عام 1916م، بعد إتقانه اللغة الفرنسية، وحصل فيها على الليسانس، ثم الدكتوراة في عام 1924م، ثم الدكتوراة في الآداب من جامعة السوربون عام 1937م. وأعقبها بدكتوراةٍ أخرى.
– كان الدكتور “زكي مبارك” حادًا جدا، وظل طيلة عمره بمثابة مدفعية ثقيلة لحماية اللغة العربية والتراث، فقد استمات في الدفاع عنهما، ولم تتوقف معاركه الأدبية العنيفة، وصراعاته ومعاركه مع الأدباء، بل حتى مع الوزراء، وأشهر تلك المعارك كانت مع “طه حسين” الذي فصله من التدريس بالجامعة، وقال زكي مبارك وقتها كلمة شهيرة: (لو جاع أولادي لشوَيت طه حسين وأطعمتهم لحمه).
– عمل في الصحافة المصرية أعواما طويلة، بعد فصله من الجامعة، حتى انتقل للعمل بدولة العراق، أستاذا بدار المعلمين العليا (كلية التربية).. ورغم سنوات الرغد والهناء التي قضاها في العراق، إلا أنه لم ينس لطه حسين ما فعله به، ومساندة الجامعة وبعض أصدقائه لطه حسين.. فيقول: (إن راتبي في وزارة المعارف ضئيل، وأنا أكمله بالمكافأة التي آخذها من “جريدة البلاغ” أجرًا علي مقالاتٍ لا يكتب مثلها كاتب، ولو غمس يديه في الحبر الأسود… إن بني آدم خائنون، تؤلّف خمسة وأربعين كتابًا، منها اثنان بالفرنسية، وتنشر ألف مقالة في البلاغ، وتصير دكاترة، ومع هذا تبقي مفتشًا بوزارة المعارف!)
– كان زكي مبارك من السيوف الحادة التي قاتلت ضد أفكار العلماني المتفرنس “طه حسين” الذي كانت تؤيده القوى العلمانية والتغريبية، ودولة فرنسا بثقلها كله..
فكتب زكي مبارك يقول: (لقد انكشف أمر طه حسين منذ أصدرتُ كتاب (النثر الفني) فقد بيّنت أغلاطه وسرقاته، وتحدّيته أن يدافع عن نفسه، فتخاذلَت قواه، ولم يملك الجواب، وعرف الأدباء في المشرق والمغرب أنه لا يملك شيئًا أصيلًا، وأن مؤلفاته ليست إلا هلاهيل انتزعها من كلام الناس، وأن ما يدّعيه من الآراء ليس إلا صورًا ملفقة انتزعها مما يقرأ ويسمع، لأن قلمي ليس إلا محنة صبّها الله على طه حسين. ولعله انتقام من الله على طه حسين).
من مؤلفات زكي مبارك:
1- مدامع العشاق
2- النثر الفني في القرن الرابع
3- عبقرية الشَّريف الرَّضي
4- الأسمار والأحاديث
5- التَّصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق
6- الأخلاق عند الغزالي
7- الموازنة بين الشعراء
8- ذكريات باريس
9- العشاق الثلاثة
10- وحي بغداد
11- ليلى المريضة في العراق
12- حب ابن أبي ربيعة
13- اللغة والدين والتقاليد.
وآلاف المقالات في الصحف..
