من أئمة اللغة والأدب: الخليل بن أحمد الفراهيدي

وَأَفضَلُ قَسمِ اللَّهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ/

فلَيسَ مِنَ الخَيراتِ شَيءٌ يُقارِبُه/

إِذا أَكمَلَ الرَّحمنُ لِلمَرءِ عَقلَهُ/

فَقَد كَمُلَت أَخلاقُهُ وَضَرائِبُه/

يَعيشُ الفَتَى بِالعَقلِ في الناسِ إنَّهُ/

على العَقلِ يَجري عِلمُهُ وتَجارِبُه/

وَمَن كانَ غَلّابًا بِعَقلٍ وَنجدَةٍ/

فَذو الجَدِّ في أَمرِ المَعيشَةِ غَالِبُه/

يَزينُ الفَتَى في النَّاسِ صِحَّةُ عَقلِهِ/

وَإِن كانَ مَحظُورًا عَلَيهِ مَكاسِبُه/

ويُزرِي بِهِ في الناسِ قِلَّةُ عَقلِهِ/

وإِن كَرُمَت أَعراقُهُ وَمَناسِبُه/

………………

نجمُ العربيةِ الساطع:

(اَلخَلِيل بنْ أَحْمَد بن عَمْرُو بن تَمِيم الفَرَاهِيدِي الأَزْدِيّ اليَحمَدِي البَصَرِيّ، المعروف بَالفَرَاهِيدِي) (718م – 786م)

1- وُلِدَ وعاش ومات في أرض العراق،، تلك الأرض العظيمة التي أنجبت للدنيا معظم رموز الشعر، وشموس اللغة العربية.

2- إمامٌ من أئمة اللغة والأدب.

3- واضع علم العروض.

4- الرائد الأول لعلم المعجميات، وصاحب أول وأقدم قاموس للغة العربية بـ اسم (العين)

5- أثّرَت نظرياته اللغوية على تطور العروض الفارسية، والتركية، والأردية.

6- عاش الفراهيدي فقيرا مُعدمًا، زاهدًا الدنيا وما فيها، محبًا للعلم والعلماء.

7- كان شعث الرأس، شاحب اللون، قشف الهيئة، مرقّع الثياب، متقطع القدمين، مغمورا في الناس لا يُعرف.

6- قال النَّضْر بن شُمَيْل: ما رأى الراؤون مثل الخليل، ولا رأى الخليل مثل نفسه.

…………..

يسري الخطيب